27 ) سورة الحلف الجملة الحادية عشر : ( ووصينا عبادنا ان لا يحلفوا باسمنا ابداً وجوابهم نعم أولا فقلتم بانّ من كان حالفاً فليحلف باسم اللَّه أو يصمت وهذا قول الكفرة المارقين . . . ) ولكن الحلف حسب القرآن يختص باسم اللَّه في ما إذا كان الحلف صالحاً ، ولكنه ممنوع في ما لم يكن صالحاً مثل ان يحلف باللَّه لفعل الحرام أو ترك الواجب أو مباح فقولكم خلافاً لهذه الحقيقة هو قول الكفرة المارقين 28 ) سورة المائدة الجملة الثالثة : ( ان الأبرار يشربون من كأس كان مزاجها فداءً ودماً زكياً . . . ) ولكن الفداء لا يشرب من كاسٍ والدم ليس زكياً حتى يشرب مهما كان طاهراً - الا الدم الباقي داخل الجسد في المذكى - فكيف بالدم النجس . الجملة الرابعة : ( فمن آمن وطعم وشرب على مائدتنا فلن تجوع نفسه ولن تعطش روحه فقد صار انساناً مفدياً ) ولكن الطعام والشراب المربوطان بالجسم ليسا هما يحتمان على الطاعم والشارب عدم الجوع لنفسه وعدم العطش لروحه ، فلكل من الروح والجسم طعام وشراب يخصّه دون خلط بينهما ، وأنتم تكررون هذه الأغلاط كثيراً وتظنون انّها تثبت حقاً والباطل مهما تكرر لا يثبت حقاً الا باطلًا على باطلٍ .