وخرج من دبره ، فقتله وانزل اللَّه : « سأل سائل بعذاب واقع ( وفي شرح الأخبار ) أفبعذابنا يستعجلون » « 1 » ! وليت شعري ! إذا فهم مثل هذا المنافق - المعذب بنفاقه وكفره - فَهِم من الولاية ولاية الأمر ، فما بال إخواننا يرتابون في ذلك ؟ كلّا ! و « إنه لحق مثل ما أنكم تنطقون » وإن : 1 - ابطائه صلى الله عليه وآله وسلم عن تبليغ هذه الرسالة . 2 - وخوفه من تكذيب المنافقين . 3 - وتبليغها في هذا المجتمع الكبير . 4 - وتهنئة الأمير بولاية الأمر وإمرة المؤمنين . 5 - وتفريع ولايته على أنه صلى الله عليه وآله وسلم أولى بالمؤمنين من أنفسهم . و . . . هذه وما إليها ، شهود صدق على أن هامة الغدير انما هي : خلافة الأمة الإسلامية بعد الرسول الأعظم صلى الله عليه وآله وسلم - للإمام أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه أفضل التحية والسلام ، واللَّه يهدي من يشاء إلى صراط مستقيم . ومهما يكن من ريب في دلالة حديث الغدير على خلافة الأمير - ولا ريب فيه - فما يقول إخواننا في حديث الثقلين المتواتر كذلك بين

--> ( 1 ) ذكره أبو عبيد الثعلبي والنقاش وسفيان بن عيينة والرازي والقزويني والنيسابوري من اخواننا والطبرسي والطوسي من أصحابنا ، جميعاً في تفاسيرهم