مجلس شراب خواريشان ، بلكه به‌طور عموم نشست با تمامى ستمكاران در هر ستمى همگامى با همان ستم‌كاران است ، كه با اين نشست اين ستم را امضا مىكنى ، و در ديدگاه ديگران هم در سلك آنان قلمداد مىشوى ، مگر اين‌كه در چنان نشستى حالت موعظه و نهى از منكر داشته باشى كه نه تنها حرام نيست بلكه واجب نيز هست ، ولى به‌اندازه‌اى كه واجبت را انجام دهى و نه اين‌كه پس از آن هم به‌نشست خود ادمه دهى ، و بايد در آخر كار اگر موعظه‌ات اثرى نكرد فوراً مجلس را ترك كنى و اين خود از مراحل نهى از منكر است . مسأله‌ى 940 - چنان‌كه گفتيم « لهو » در تمامى چهره‌هايش گناه است حتى اگر در صيدى با جان حيوانات بازى كنى بدون آن‌كه نيازى به‌گوشت آنان داشته باشى والّا اين صيد حرام است كه بازى كردن با جان حيوانات خود ستمى افزون بر لهو است . مسأله‌ى 941 - كبوتربازى نيز در زمينه‌اى كه لهو باشد حرام است ، مگر در صورتى كه لهو نبوده و صرفاً با پرواز دادن كبوتران تفريحى حلال انجام دهى ، كه شما را از وظايف شرعى باز نمىدارد ، به‌شرط اين‌كه به‌كبوترهاى ديگران با كبوترهاى جلادّتان دست درازى نكنيد . 8 - كمك به‌ظالمان مسأله‌ى 942 - كمك كردن به‌ظالمان در ظلمشان نيز از گناهانى است كه برحسب شدت و ضعف ظلمشان هم‌آهنگ با ظلم محسوب است و « لا تَعاوَنوا عَلَى الإثْمِ وَ الْعُدْوانِ » ( سوره‌ى مائده ، آيه‌ى 2 ) نصى است روشن بر اين حكم ، چنان‌كه آيه‌ى « . . . مَنْ يشْفَعْ شَفاعَةً سَيِّئَةً يَكُنْ لَهُ كِفلٌ مِنْها . . . » ( سوره‌ى نساء ، آيه‌ى 85 ) « . . . هركس ميانجيگرى بد و ناپسندى كند بخشى از آن براى اوست . . . » كه هرگونه دخالتى را در ظلم و هر گناه ديگرى ممنوع اعلام كرده ، و عاملش را هم‌آهنگ و شريك گنهكار معرفى فرموده است ، و روى اين اصل فروختن چيزى حلال به‌كسى كه آن را تبديل به‌حرام و يا مصرف حرام مىكند كلًا حرامست اعم از اين‌كه در مقدمه‌ى حرام يا خود حرام و يا بدتر در هر