باشيد و كس ديگرى را از خود اعلم و اتقى بدانيد در اين صورت بايد در مسائل مورد اختلافتان از او تقليدى مجتهدانه كنيد و در هر صورت پيروى از « احسن‌القول » و قول احْسَنْ بر همه مكلفان واجب و لازم و متعين است . مراحل بلوغ مسأله‌ى 24 - بر پايه‌ى آيه‌ى « و اوحِىَ الَىَّ هذا الْقُرْآنُ لِأُنْذِرَكُمْ بِهِ وَ مَنْ بَلَغَ . . . » ( سوره‌ى انعام ، آيه‌ى 19 ) شريعت قرآنى ويژه‌ى تمامى بالغان و مكلفان است ، و نخستين گام بلوغ و رسايى ، دريافتى ساده و پذيرا از پايه‌هاى عقيدتى اسلام است به‌اندازه‌اى كه مسئوليت آور باشد . و اين بلوغ و رسايى از نظر روحى و جسمى مراحلى گوناگون دارد : مسأله‌ى 25 - مرحله‌ى نخستين احكام بلوغ ، رسايى و پذيرش الزامى عقلى براى نماز و مانند آن است ، كه زيربناى تمامى عبادات و ارتباطاتِ بندگى در برابر حضرت اقدس الهى است . و همان رشد عقلى شناخت خداى تعالى و دين براى انجام نقطه‌ى نخستين احكام اسلامى كافى است . مسأله‌ى 26 - ميانگين بلوغ در مورد نماز و مانندش - از تكاليف عقلانى - براى پسر و دختر نوعاً از آغاز ده سالگى است ، زيرا به‌گونه‌اى همسان و همپايه در جو ايمانى عقيده‌ى ايمانى را آغاز مىكنند ، چنان‌كه رواياتى هم در اين زمينه وارد شده است . مسأله‌ى 27 - مرحله‌ى دوّم بلوغ ، بلوغِ براى روزه دارى است كه معيار آن توانايى جسمى ، و ميانگينش براى هر دوى پسر و دختر ، سيزده سالگى است ، و توانايى جسمى دختر اگر كم‌تر از پسر نباشد ، بيشتر هم نيست ، و دست بالا برابرند . و در رواياتى هم سن معمولى بلوغ هر دو را - براى روزه - سيزده سالگى ذكر فرموده‌اند بنابراين اين خود تحميلى ناروا بر دختران است كه شش سال پيش‌تر از پسران روزه بگيرند ! بنابراين نظرات و فتاوا نه سال براى دختران و پانزده سال براى پسران هيچ‌گونه پايه و اساسى ندارند . مسأله‌ى 28 - سومين مرحله‌ى تكليف ، بلوغ براى ازدواج است كه ميزان آن ، توان