دارند ، و والدين حق ندارند در زندگى خودشان هم بر خلاف اين قاعده عمل كنند ، مگر در موارد استثنايى كه مقتضاى حكمت و عدالت احياناً برابرى پسر و دختر و يا برترى دختر باشد بر پسر در جهيزيه‌ها و ساير هديه‌هاى پدر و مادر كه اين هم در حد امكان از ثلث مال است . بنابراين چنان‌كه سهم‌الارث فرزندانتان « لِلذَّكَرِ مَثْلُ حَظِّ الانْثَيْينِ » مىباشد ، اگر هم حفره‌ها و كمبودهايى نسبت به‌پسر و دخترى پيش آيد ، چنان‌كه ثلث مالتان براى جبران اين كمبودها نسبت به‌پس از مرگ مقرر شده ، همين ثلث و يا بيشتر براى زمان زندگيتان هم مقرر است ، و بالاخره يك سوم مال براى جبران كمبودهاى خودتان و فرزندانتان و ديگران چه پيش از مرگ و چه پس از مرگتان كافى است . مسأله‌ى 739 - زنازادگان هم‌چون حلال‌زادگان از پدران و مادرانشان و از ديگر خويشاوندانشان ارث مىبرند ، چنان‌كه به‌آن‌ها نيز ارث مىدهند ، زيرا « أوْلادِكُمْ » آنان رانيز مانند ديگران زير پوشش خود مىگيرد ، و « ألْوَلَدُ لِلْفِراشِ وَ لِلْعاهِرِ الْحَجَرُ » كه فرزند مال شوهر زن است و براى زناكار سنگ است ، موردش تنها جايى است كه معلوم نباشد كه اين فرزند از زنا و يا از حلال است ، ولى چنان‌چه فرزندى بوجود آمد كه معلوم است اين فرزند حرام‌زاده از كى است ، و يا اين‌كه نطفه‌ى مرد به‌وسيله‌اى حرام داخل رحم زنى ديگر شده ، اين‌جا هم مانند فرزند حلال و فرزند شبهه است كه هم ارث مىبرد و هم ارث مىدهد . و بالاخره فرزندى كه معلوم باشد پدر و مادرش كيست ، ميان او و پدر و مادرش هم ارث ثابت است ، چه فرزند شبهه باشد يا زنا و يا نطفه به‌وسيله‌ى تزريق داخل رحم زنى ديگر شده و يا هر وسيله‌ى حرام ديگر در باردارى زن . و آيا زنازاده‌اى كه احياناًبا ايمان‌تر از ديگران است ، به‌جرم پدر ملعونش كه زنا كرده بايد از ارث محروم باشد ! ؟ مسأله‌ى 740 - « اولادكم » شامل نواده‌ها نيز هست كه اگر پسر نواده‌ى دخترى است همان دو برابر را و اگر دختر نواده‌ى پسرى است همان نصف پسر را ارث مىبرد . و اين خود مقتضاى عموم و اطلاق آيه‌ى « اولادكم » است كه دور و نزديك را همانند يكديگر