مسأله‌ى 224 - در تيمم - چه بدل از وضو باشد يا بدل از غسل با يك ضربه كف دو دست را به‌زمين زدن كافى است و بعد از آن - اول تمامى پيشانى را با دو كف دست مسح كند . و سپس با كف دست چپ پشت دست راست را تا مچ ، و در آخر با كف دست راست پشت دست چپ را تا مچ مسح كند « 1 » ، و شرط است كه اعضاى تيمم پاك و پاكيزه بوده و هم‌چون وضو مانعى از مسح پوست پيشانى و پشت و روى دست‌ها نباشد مگر در صورت جبيره . مسأله‌ى 225 - تا هنگامى كه اميد دارد تا آخر وقت مىتواند نماز را با وضو يا غسل بخواند نبايد با تيمم نماز بخواند و چنان‌چه با نوميدى با تيمم نماز خواند و پيش از تمام شدن وقت نماز توانست با وضو يا غسل نماز بخواند واجب است مجدداً نماز را با وضو يا غسل بخواند و در اين صورت چنان‌چه سهل انگارى كرد تا وقت نماز به‌پايان رسيد واجب است قضاى نمازش را با وضو و غسل انجام دهد ، زيرا دست نيافتن به‌آب تا آخر وقت - پيش از نماز - شرط تيمم است . مسأله‌ى 226 - چنان‌كه دست يافتن به‌آب تيمم را باطل مىكند ، تمامى آن‌چه وضورا باطل مىسازد تيمم بدل از وضو را نيز باطل مىنمايد و تمامى آنچه كه غسل را باطل مىسازد تيمم بدل از غسل را نيز باطل مىكند . مسأله‌ى 227 - چنان‌كه يك وضو و نيز يك غسل از چند جهت كافى است ، يك تيمم نيز از چند جهت به‌جاى وضو يا غسل كافى است « 2 » . مسأله‌ى 228 - چنان‌كه غسل كافى از وضو است ، تيمم بدل از غسل نيز كافى از وضو است ، به‌جز تيممى كه بدل ازغسل‌هاى مستحب و غسل استحاضه و غسل جمعه انجام شود كه تيمم بدل از غسل‌هاى مستحب هيچ‌گونه دليلى نداردو بدل از غسل استحاضه و غسل جمعه كفايت از وضو نمىكند .

--> ( 1 ) - چنان‌كه ظاهر كتاب هدايه و غنيه ، و صريح كتاب جمل سيد مرتضى ، و غريه‌ى شيخ مفيد و قديمين ، و معتبر و ذكرى ، و ظاهر كتاب مقنع و كلينى در فروع كافى است ، و از معاصران مرحوم سيد ابوالحسن اصفهانى و آقايان خمينى ، خويى و گلپايگانى ، و از علماى تسنن اوزاعى ، احمد ، اسحاق ، داوود ، ابن جرير طبرى ، شافعى است ( 2 ) - مرحوم آقاى خويى ، اراكى و گلپايگانى