ذلك ، وكما اللَّه حكيم « 1 » وأين حكيم من حكيم ، إلّا أن الحكمة النازلة على رسله وسائر المصطَفين من خلقه ، هي من حكمته الممكن إيتاءها لخلقه ، استحكاماً في سبيل عبوديته . والحكمة في آياتها العشرين هي القرآن وما يحويه ، وهي حكمة نبي القرآن تفسيراً وتطبيقاً لما يحويه ، ولان القرآن حكمة في كل الحقول ، فقد تعني الحكمة بكل زواياها الفطرية والعقلية والعلمية والعقيدية والأخلاقية و - الفردية والجماعية ، اقتصادية وسياسية وحربية اماهيه من حِكمة تربط عن الإنزلاق والتخلف . وأفضل الحِكَم الربانية على طول خط الرسالات هو القرآن العظيم ، فالعلم به حكمة علمية مطلقة ، والتخلُّق به حكمة خُلقية ، والعمل به حكمة عملية ، وقد يروى عن رسول الهدى صلى الله عليه وآله : « من قرأ القرآن فقد استدرج النبوة بين جنبيه غير أنه لا يوحى اليه ، ومن قرأ القرآن فرأى أن أحداً أعطي أفضل مما أعطي فقد عظم ما صغّر اللَّه وصغر ما عظم اللَّه وليس ينبغي لصاحب القرآن أن يجدّ مع من جدّ ولا يجهل مع من جهل وفي جوفه كلام اللَّه » « 2 » و « القرآن غنىً لا فقر بعده ولا غنىً دونه » « 3 » و « من أعطاه اللَّه حفظ كتابه وظن أن احداً أوتي أفضل مما أوتي فقد غمط أعظم النعم » « 4 » و « كل مؤدب يحب ان يؤتى أدبه وأدب اللَّه القرآن فلا تهجروه » « 5 » و « اوّل ما يرفع من الأرض العلم فقالوا يا رسول اللَّه صلى الله عليه وآله يرفع القرآن ؟ قال : لا ولكن يموت من يعلمه - أو قال - من يعلم تأويله ويبقى قوم يتأولونه علىيوماًاهوائهم » . « 6 » فالحكمة التي هي ضالة المؤمن « 7 » هي حكمة القرآن حيث يفتش عنها المؤمن ، فضالتها - اذاً - ما ضلت عنه ويتحراها ، ثم مضلَّة المؤمن هي الحكمة البشرية المختلَقَة . فكل إخلاص على ضوء القرآن هو نبعة لحكمة معرفية ، ف « من اخلص للَّه‌اربعين يوما

--> ( 1 ) . لقد وصف اللَّه نفسه بالحكيم في ( 99 ) آية من الذكر الحكيم ( 2 ) . الدر المنثور 1 : 349 - أخرج الطبراني والحاكم وصححه والبيهقي عن عبداللَّه بن عمر ان رسول اللَّه صلى الله عليه وآله قال : . . ( 3 ) . المصدر اخرج أبو نعيم في فضل العلم ورياضة المتعلمين والبيهقي عن أن اسن النبي صلى الله عليه وآله قال : . . ( 4 ) . المصدر كلها عن رسول اللَّه صلى الله عليه وآله بأسانيد عدة ( 5 ) . المصدر كلها عن رسول اللَّه صلى الله عليه وآله بأسانيد عدة ( 6 ) . المصدر كلها عن رسول اللَّه صلى الله عليه وآله بأسانيد عدة ( 7 ) . المصدر كلها عن رسول اللَّه صلى الله عليه وآله بأسانيد عدة