وكذا لو أخبر صادقاً عن النبيّ صلى الله عليه‌و آله‌و سلم ثمّ قال : ما أخبرتُ به عنه كذب ، أو أخبر عنه كاذباً في الليل ، ثمّ قال في النهار : إنّ ما أخبرتُ به في الليل صدق ، فسد صومه . والأحوط عدم الفرق بين الكذب عليهم في أقوالهم أو غيرها ، كالإخبار كاذباً بأ نّه فعل كذا ، أو كان كذا . والأقوى عدم ترتّب الفساد مع عدم القصد الجدّي إلى الإخبار ؛ بأن كان هازلًا أو لاغياً .

--> ( 1 ) المقنعة : 344 . ( 2 ) انظر مختلف الشيعة 3 : 267 . ( 3 ) المهذب 1 : 192 . ( 4 ) الكافي في الفقه : 182 . ( 5 ) الانتصار : 184 ، انظر مختلف الشيعة 3 : 267 . ( 6 ) غنية النزوع 1 : 138 . ( 7 ) منتهى المطلب 2 : 565 / السطر 4 . ( 8 ) رسائل الشريف المرتضى 54 : 3 ، السرائر 375 : 1 - 376 ، انظرالحدائق الناضرة 141 : 13 . ( 9 ) تذكرة الفقهاء 6 : 32 .