--> ( 1 ) وسائل الشيعة ج 6 ب 7 من أبواب المستحقين للزكاة ح 4 . ( 2 ) فيه قولان الأول انه ضعيف واختاره النجاشي وابن الغضائري والشيخ في الفهرست والعلامة في الخلاصة وجملة من كتبه الفقهية كالمنتهى والمختلف وغيرهما وابن داود في رجاله والمحقق في الشرائع ومواضع من نكت النهاية والمعتبر الآبي في محكى كشف الرموز والسيوري والشهيد الثاني والشيخ البهائي وصاحب المدارك والمولى الصالح المازندراني والمحقق الأردبيلي والسبزواري وغيرهم بل هو المشهور بين الفقهاء وأصحاب الحديث وعلماء الرجال ، القول الثاني للشيخ ( ره ) في موضع من التحرير فقال ان الأقوى توثيقه ( تنقيح المقال ) ( 3 ) وسائل الشيعة ج 6 ب 7 من أبواب المستحقين للزكاة ح 4 .