--> ( 1 ) المبسوط : ج 1 كتاب الزكاة ص 237 . ( 2 ) الغنيمة « ضمن الجوامع الفقهية » : ص 507 . ( 3 ) وسائل الشيعة : ج 6 ب 9 . ( 4 ) بناء على ما كان المتعارف بين القدماءقدس الله أرواحهم‌من اطلاق الصحيح على كل حديث صحيح اعتضد بما يقتضي اعتمادهم عليه أو اقترن بما يوجب الوثوق به والركون اليه لأجل أمور : الأول : وجود الخبر في كثير من الأصول الأربعمائة . الثاني : تكرره في أصل أو أصلين فصاعدا بطرق مختلفة وأسانيد عديدة معتبرة . الثالث : وجوده في أصل معروف الاتنساب إلى أحد الجماعة الذين أجمعوا على تصديقهم « كزرارة ومحمد بن مسلم والفضل بن يسار » أو تصحيح ما يصحّ عنهم « كصفوان بن يحيى ويونس بن عبد الرحمن وأحمد بن محمد بن أبي نصر » أو العمل بروايتهم « كعمار الساباطي ونظرائه ممن عدّهم شيخ الطائفة في كتاب العدّة » . الرابع : اندراجه في أحد الكتب الذي عرض على الأئمة ( ع ) فأثنوا على مؤلّفها ( ككتاب عبيد الله