والحدوث ، فيكون كل منهما بحسب مرتبة منها متقدمة على مرتبة من الاخرى تتوقف على تلك المرتبة من الاولى ، و بحسب مرتبة اخرى منها تكون متأخرة عن المرتبة الاخرى من الاخرى ، كما لايخفى على اولي النُّهى . و هكذا يجري الأمر بين الصّورة و الهيولى . هذا هو ما حضر « 1 » ، و خطر في البال على رسم العجالة في ترجمة هذا الحديث و حلّ عقدته المعروفة بين العامة والخاصة ، و العلم عند اللَّه .

--> ( 1 ) . في المخطوطة : « خطر » ، والظاهر أنه سهو .