وكذلك العاصي لا يبلِّغ عصياناً ، بل لابدّ و أن يكون الحجّة من الذين قال اللَّه سبحانه في حقّهم : « عِبادٌ مُكْرَمُونَ * لا يَسْبِقُونَهُ بِالْقَوْلِ وَ هُمْ بِأَمْرِهِ يَعْمَلُونَ » . « 1 » وكذلك لابدّ و أن يكون الحجّة شاهداً مطّلعاً عن أحوال المحجوجين في مشارق الأرض ومغاربها ، لكيما إن زاد المؤمنون شيئاً ردّهم ، وإن نقصوا أتمّه لهم كما ، ورد في روايات متواترة . « 2 » وكذلك لابدّ و أن يكون الحجّة صاحب المرأى والمسمع كما تزور أمير المؤمنين - عليه وآله صلوات المصلّين - كما قال سبحانه : « إِنَّا أَرْسَلْناكَ شاهِداً وَ مُبَشِّراً وَ نَذِيراً » « 3 » ، وكما قال سبحانه و تعالى : « وَ كَذلِكَ جَعَلْناكُمْ أُمَّةً وَسَطاً لِتَكُونُوا شُهَداءَ عَلَى النَّاسِ وَ يَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيداً » « 4 » . وقال سبحانه و تعالى : « فَكَيْفَ إِذا جِئْنا مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ بِشَهِيدٍ وَ جِئْنا بِكَ عَلى هؤُلاءِ شَهِيداً » « 5 » . وقال سبحانه و تعالى : « وَ جاهِدُوا فِي اللَّهِ حَقَّ جِهادِهِ هُوَ اجْتَباكُمْ وَ ما جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ مِلَّةَ أَبِيكُمْ إِبْراهِيمَ هُوَ سَمَّاكُمُ الْمُسْلِمِينَ مِنْ قَبْلُ وَ فِي هذا لِيَكُونَ الرَّسُولُ شَهِيداً عَلَيْكُمْ وَ تَكُونُوا شُهَداءَ عَلَى النَّاسِ فَأَقِيمُوا الصَّلاةَ وَ آتُوا الزَّكاةَ وَ اعْتَصِمُوا بِاللَّهِ هُوَ مَوْلاكُمْ فَنِعْمَ الْمَوْلى وَ نِعْمَ النَّصِيرُ » « 6 » . فتذكّر أيُّها البصير الناقد الخبير ، وتعلّم دينك عن اللَّه البصير الخبير ، ولا تتّبع الهوى من الذين صغّروا عظمة اللَّه كالحمير بحيث إذا سمعوا الحقّ من ربّهم استنفروا من قائله ، كما قال اللَّه سبحانه فيهم : « كَأَنَّهُمْ حُمُرٌ مُسْتَنْفِرَةٌ * فَرَّتْ مِنْ قَسْوَرَةٍ » « 7 » واشكر للَّه فوق جميع المناة المشكورة منه سبحانه ، و قل : « الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي هَدانا لِهذا وَ ما كُنَّا

--> ( 1 ) . الأنبياء ( 21 ) : 26 - 27 . ( 2 ) . انظر بصائر الدرجات ، ص 352 ، الباب 10 ، ح 7 ؛ الكافي ، ج 1 ، ص 178 ، ح 2 ، باب أنّ الأرض لاتخلو من حجة ؛ الغيبة للنعماني ، ص 138 ، الباب 8 ، ح 3 . ( 3 ) . الأحزاب ( 33 ) : 45 . ( 4 ) . البقرة ( 2 ) : 143 . ( 5 ) . النساء ( 4 ) : 41 . ( 6 ) . الحجّ ( 22 ) : 78 . ( 7 ) . المدّثّر ( 74 ) : 50 - 51 .