مِنْ فَضْلِكَ و انْشُرْ عَلَىَّ مِنْ رَحْمَتِكَ وَ انْزِل عَلَىَّ مِنْ بَرَكاتك ، يعنى خداوندا راهنمايى كن مرا از جانب خود و فايز گردان بر من بخشى از فضل خود ، و پهن كن بر من بهره‌اى از رحمت خود ، و فرو فرست بر من نصيبى از بركت‌هاى خود پس به دست خود نگاه داشت « شيبه » شمارِ آنچه را فرموده بود رسول اللَّه صلى الله عليه و آله و روانه شد . پس مردى از حضّار به ابن عباس گفت كه چه به دست خود سخت گرفته است آنچه را شنيد خالت « 1 » و - يعنى شيبه - پس حضرت رسول صلى الله عليه و آله فرمود كه آگاه باشيد كه اگر دريابد اين مرد با اين عمل روز قيامت را و وانگذارد از روى عمد آن را گشوده شود از براى او هشت در از درهاى بهشت كه از هر يك كه خواهد داخل شود . « 2 » و روايت شده كه حضرت صادق عليه السلام بعد از هر نماز فريضه لعن مىكرد چهار مرد و چهار زن را و نام مىبرد آنها را « 3 » امّا چهار مرد پس عبارت از . . . و امّا چهار زن پس عبارت از . . . پنجم : سجدهء شكر است بعد از فراغ از تعقيب و كيفيت آن بر اين نحو است كه سجده مىكند بر حالى كه مىچسباند بر زمين سينه و شكم و ذراعين خود را - و اين بر خلاف سجدهء اصل نماز است چه در آن دور داشتن اينها از زمين سنّت بود چنان كه مذكور شد - بعد از آن طرف راست رو را بر زمين مىگذارد بعد از آن طرف چپ رو را ، بعد از آن باز پيشانى را بر زمين مىگذارد به نحوى كه اوّل گذاشته بود . و سنّت است كه جاى پيشانى در اين سجده همان جايى باشد كه در سجود نماز پيشانى را گذاشته بود و تغييرى نيابد . « 4 » و سنّت است ذكر حق تعالى و دعا و طلب حاجت در اين سجده و گفتن الحمدللَّه شُكْراً شُكْراً صد مرتبه ، يعنى لفظ شكراً را صد مرتبه بگويد بعد از گفتن يك مرتبه الحمدللَّه ، و اگر در هر مرتبه دهمى از اين صد مرتبه لفظ لِلْمُجيب اضافه كند و بگويد شكراً للمجيب بهتر است . « 5 »

--> ( 1 ) . گويا خالِ به معنى حقيقى يعنى دايى مقصود نباشد . ( 2 ) . وسائل الشيعة ، ج 4 ، ص 1047 . ( 3 ) . تهذيب الأحكام ، ج 2 ، ص 106 ؛ وسائل الشيعة ، ج 4 ، ص 1037 . ( 4 ) . وسائل الشيعة ، ج 4 ، ص 1070 . ( 5 ) . وسائل الشيعة ، ج 4 ، ص 1079 .