أقولُ و باللَّه التوفيق : [ مقدمه ] بسم اللَّه الرحمن الرحيم اعتصمتُ بفضلك يا كريمُ رَوى في الكافي بإسناده عَنِ الحسين بن عُلوان ، عن أبي عبداللَّه عليه السلام ، قال : إنّه عليه السلام حدّثني : إنّه عليه السلام قرأ في بَعضِ الكُتُب : أنّ اللَّهَ تَعالى يقولُ : « وعزَّتي وجَلالي [ و مَجدي ] وارتفاعي عَلى عَرشي لَأُقَطِّعَنَّ أَمَلَ كُلِّ مُؤَمِّلِ غَيري بِاليأس ، ولَأكسونّه ثوبَ المذلّة عِنْدَ الناس ، ولأُنحِّينَّهُ من قُربي ، ولَأُبَعِّدَّنَّهُ مِن فضلي و وَصْلي » . « 1 » يعنى : صاحب الكافي در كتاب الكافي نقل و روايت كرده با ذكر سلسله روات و وسايط از حسين بن عُلوان و او بدون واسطه از ابى عبداللَّه عليه السلام . ظاهراً مراد از آن سليل الصادقين حضرت امام جعفر صادق عليه السلام باشد و يحتمل كه مراد سالار لشكر مجاهدين سيّد الشهداء امام حسين عليه السلام باشد ؛ چه ابى عبداللَّه ، كنيهء هر دو بزرگوار مذكورين اتّفاق افتاده و تحقيق آن موقوف بر حضور كتب رجال ولا أقلّ متن اصول الكافي است ، شايد كه از سياق ، استنباط توان نمود ، [ كه ] در نزد حقير موجود نيست . « 2 » و گفت حسين بن علوان : به درستى كه امام ابى عبداللَّه عليه السلام خبر داد مرا : به تحقيق كه خواند در بعض كتب مُنزله از آسمان از جانب ربّ جليل بر انبياى سلف ، مثل صحف و تورات و انجيل كه : به درستى كه جناب اقدس الهى مىفرمايد : قسم به عزّت و شرافت من و قسم به جلال و عظمت من و قسم به مجد و

--> ( 1 ) . الكافي ، ج 2 ، ص 66 ، ح 7 ؛ أمالي ، طوسى ، ص 584 ، ح 13 ؛ إرشاد القلوب ، ج 1 ، ص 121 ؛ عدّة الداعي ، ص 135 ؛ منية المريد ، ص 160 . ( 2 ) . البتّه احتمال دوم كاملًا مردود است ؛ چرا كه در بين اهل رجال مسلّم است كه حسين بن علوان در طبقهء اصحاب امام صادق عليه السلام مىباشد . ن . ك : رجال النجاشي ، ص 52 ؛ رجال الكشّي ، ص 390 .