مىزيست ، بعدها به اهواز و سپس به قم منتقل شد و در همان شهر در گذشت ، او در حدود 30 جلد كتاب در فقه و آداب اخلاق اسلامى به نگارش در آورد و روايات او نزد علماى معروف ما مورد قبول و پذيرش است . 3 - فضل بن شاذان نيشابورى : او فقيهى دانا و متكلّمى توانا بود كه از دانشمندترين ياران امام هادى ( ع ) بود ، او كتاب‌هاى زيادى نوشته كه شمار آن به يك صد و هشتاد جلد مىرسد ، بعد از امام هادى او از خواص ياران امام عسگرى گرديد و حضرت عسگرى در باره اطاعت از او به مردم خراسان سفارش فرمود ، او كه به جرم تشيّع تحت تعقيب بود به بيهق گريخت و پس از مدّتى بيمار شد و در زمان امام عسگرى ( ع ) از دنيا رفت . فضائل و كرامات امام هادى ، عليه السلام : براستى كه خاندان رسالت همه از يك شجره طيبه هستند ، ( ذريّة بعضها من بعض ) و خداوند خود بهتر مىداند كه رسالت خويش را در كجا قرار دهد ، امام هادى ( ع ) نيز مانند اجداد اطهر خود نمونه انسان كامل و آينه تمام نماى صفات حقّ جلّ جلاله بود ، يعنى حجّت حقّ كه زمين هيچ گاه از وجود يكى از ايشان خالى نبوده و نخواهد بود . امامان ما در ادامهء خط سير پيامبران الهى اهداف مهمّى را تعقيب مىكردند : 1 - دعوت به راه خدا با ارائه بيّنات و دلايل آشكار . 2 - تلاوت كتاب خدا و تزكيه و تعليم كتاب و حكمت و بيرون آوردن مردم از وادى ضلالت و غفلت . 3 - اقامه قسط و عدل در جامه در حدّ توان ، در سايه نصرت الهى . در رابطه با همين اهداف امام هادى ( ع ) بنده‌اى مطيع فرمان خدا بود و خدا هم موجودات را رام و فرمانبر او كرده بوده ، او از پروردگار خود تقوى و بيم داشت ، لذا خدا هم هيبت و بيم او را در قلب مردم افكند ، امام به اذن خدا گاهى از امور غيبى خبر مىداد و همين امر گاهى موجب مىشد تا افراد بىظرفيّت و كم خرد در بارهء او دچار غلوّ و زياده روى شوند ، امام ( ع ) خطاب به يكى از اين افراد غالى فرمود : پناه بر خدا ! ما مخلوق و پرورش يافتگان درگاه الهى هستيم كه مطيع اوئيم و در پيشگاه او خوار و بسوى او مايل هستيم !