داده و خلق نموده ، پس بشارت باد بر تو كه در اين دنيا باقى خواهى ماند تا روزى كه در صور دميده شود . ( كتاب الخصال ) مظفر علوى از ابن عياشى از پدرش از جعفر بن احمد از ابن فضال از امام رضا ( ع ) نقل مىكند كه فرمود : خضر ( ع ) از آب حيات نوشيد و لذا تا روز قيامت زنده خواهد بود ، او به نزد ما مىآيد و بر ما سلام مىكند و ما صداى او را مىشنويم ، ولى او را نمىبينيم و او در هر جا كه ياد شود حضور مىيابد ، پس هر كس از شما كه او را ياد نمود به او سلام كند ، او در هنگام حج در مكه حضور مىيابد و جميع عبادات و مناسك را بجا مىآورد و در عرفه وقوف مىكند و بر مؤمنان دعا مىنمايد و به زودى خداوند در هنگام ظهور قائم ما وحشت و تنهايى او را به انس مبدّل مىسازد و او در كنار حضرت مهدى ( عج ) حضور مىيابد . در اين خصوص مىگوئيم : اينكه امام رضا ( ع ) فرمود : ( خضر در هر جا كه ياد شود حضور مىيابد ) دالّ بر حضور خضر در مكانهاى متعارفى است كه او را در آنجا ياد مىكنند ، سپس آنچه در اين ايّام ميان مردم متعارف است كه مىگويند : ( آسيابانها پس از آرد كردن گندم درب آسياب را مىبندند و به حضرت خضر درود و سلام مىفرستند و صبح كه بازمىگردند ، آثار دست مبارك خضر ( ع ) را بر روى آرد مىبينند ) خالى از دليل نيست ، بلكه اين سخن امام رضا ( ع ) عقيدهء آنها را تأييد مىكند . از امام رضا ( ع ) نقل شده كه فرمود : وقتى كه رسول خدا ( ص ) رحلت يافت ، خضر ( ع ) حاضر شد و بر در خانهء پيامبر ( ص ) ايستاد ، در حالى كه پيامبر ( ع ) و على و فاطمه و حسن و حسين عليهم السلام درون خانه بودند ، فرمود : ( سلام بر شما اهل بيت ، هر نفسى چشندهء مرگ است و بدرستى شما در روز قيامت مطابق اعمالتان جزا داده مىشويد ) فقط خداست كه از هلاك و فناء منزّه است و خداوند پس از رحلت پيامبر ( ص ) براى او جانشين قرار داده است ، تا او جبران فقدان پيامبر را بنمايد ، پس بر خدا توكّل كنيد و براى خود و من از خداوند طلب آمرزش نماييد ، آن وقت امير المؤمنين ( ع ) فرمود ، اين شخص برادرم خضر ( ع ) بود كه براى تعزيت و تسلّى دادن شما در وفات پيامبر ( ص ) به اينجا آمده بود . ( كافى ) با استناد به ( سيف تمّار ) مىگويد : ما و جمعى شيعيان همراه امام