آورده بود و مردم براى تقرّب به بتها او را عبادت مىكردند . برخى هم گفته‌اند : او گاو پرست بوده و به همين دليل هم سامرى براى مردم گوساله‌اى درست كرده و آنها را به عبادت آن فرا خواند . و در خصوص طوفان تعابير مختلفى وجود دارد ، بعضى آن را آب فوق العاده زياد دانسته‌اند ، برخى آن را مرگ و مير دسته جمعى گفته‌اند ، عدّه‌اى نيز آن را به طاعون ( در لغت اهل يمن ) تعبير كرده‌اند و گفته‌اند ، خداوند شبانه طاعون را بر فرعونيان مسلّط كرد ، بطورى كه هيچ جنبنده‌اى از ايشان زنده نماند . و بعضى ديگر آن را به مرض آبله تفسير كرده‌اند و اين قوم اوّلين افرادى بودند كه به اين مرض دچار شدند و بعد از آنها در زمين باقى ماند . و در بارهء شپش يا قمل نيز اختلاف شده است ، بعضى آن را ملخ كوچكى مىدانند كه بال ندارد و برخى آن را نوعى حشرهء كوچك گفته‌اند و عدّه‌اى آن را چهارپاى كوچكى چون ميمون تفسير نموده‌اند . بعضى هم آن را سوسك كوچكى دانسته‌اند از گندم بيرون مىآيد . تفسير ( على بن ابراهيم ) با استناد به امام صادق ( ع ) مىنويسد كه فرمود : وقتى خداوند موسى ( ع ) را بسوى فرعون گسيل داشت او به نزد فرعون آمد و براى كسب اجازه با عصاى خود به در زد و همه درها براى او گشوده شد ، سپس بر فرعون وارد شد و موسى به او ابلاغ كرد كه : ( من فرستاده پروردگار جهانيان هستم ) و از او خواست تا بنى اسرائيل را همراهش روانه كند ، فرعون پاسخ داد : آيا تو از كودكى در درگاه من پرورش نيافتى و سالها در اينجا نبودى تا اينكه آن كارى را كه مىدانى به انجام رساندى ، در حالى كه از كسانى بودى كه نعمت مرا كفران نمودى ؟ موسى پاسخ او را مشروحا ارائه كرد و سپس گفت : آيا مىخواهى كه برايت معجزه‌اى آشكار بياورم ؟ فرعون گفت : اگر راست مىگويى آن را عرضه كن ، آنگاه موسى عصاى خود را افكند و ناگهان به اژدهايى مبدّل شد و در آن مجلس همهء فرعونيان را رعب و وحشت فرا گرفت و فرعون از ترس گفت : تو را به همان اللَّه كه ادّعا مىكنى فرستاده او هستى ، شرّ اين اژدها را از سر من كوتاه نما ، پس از آن موسى دست برد و اژدها را گرفت و آن به صورت اوّل در آمد ، سپس دست خود را از گريبان بدر آورد و همه مشاهده كردند كه مانند منبع نورى درخشنده و تابان است ، و سپس دوباره