السيد نعمة الله الجزائري (مترجم: عزيزى)

50

قصص الأنبياء (داستان پيامبران يا قصه هاى قرآن از آدم تا خاتم) (فارسى)

مورد خطاب قرار دادن پيامبر در حقيقت امت او را مد نظر دارد ، آيات ديگرى از قرآن نيز بر اين مجرى نازل گشته است مانند لَئِنْ أَشْرَكْتَ لَيَحْبَطَنَّ عَمَلُكَ وَ لَتَكُونَنَّ مِنَ الْخاسِرِينَ [ 1 ] و يا مانند وَ لَوْ لا أَنْ ثَبَّتْناكَ لَقَدْ كِدْتَ تَرْكَنُ إِلَيْهِمْ شَيْئاً قَلِيلًا [ 2 ] مامون با شنيدن پاسخ حضرت ضمن توصيف امام به صداقت در بيان از ايشان پيرامون آيه وَ إِذْ تَقُولُ لِلَّذِي أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِ أَمْسِكْ عَلَيْكَ زَوْجَكَ وَ اتَّقِ اللَّهَ وَ تُخْفِي فِي نَفْسِكَ مَا اللَّهُ مُبْدِيهِ وَ تَخْشَى النَّاسَ وَ اللَّهُ أَحَقُّ أَنْ تَخْشاهُ [ 3 ] توضيح خواست ؟ ، لازم به تذكر است كه اين آيه به شرح پسرخواندگى زيد بن حارثه با پيامبر و ازدواج او با زينب بنت جحش و سپس مطلقه ساختن زينب و ازدواج مجددش با رسول اكرم ( ص ) مىپردازد . حضرت رضا ( ع ) در پاسخ مامون فرمودند : روزى رسول اكرم ( ص ) براى كارى به منزل زيد بن حارثه رفته بود همسر زيد در منزل مشغول شستشوى خويش بود پيامبر با ديدن اين منظره فرمودند : پاك است خداوندى كه تو را آفريده است و منظور ايشان منزه ساختن خداوند از گفتهء بعضى جاهلان بود كه عقيده داشتند فرشتگان دختران پروردگارند در آنجا كه مىفرمايد : أَ فَأَصْفاكُمْ رَبُّكُمْ بِالْبَنِينَ وَ اتَّخَذَ مِنَ الْمَلائِكَةِ إِناثاً إِنَّكُمْ لَتَقُولُونَ قَوْلًا عَظِيماً [ 4 ] پس پيامبر ( ص ) خداوند را منزه از آن دانست كه فرزندى اختيار نمايد تا احتياج به شستشو و طهارت داشته باشد هنگاميكه زيد به خانه برگشت زينب او را از آمدن پيامبر و جملهء « سبحان الذى خلقك » آگاه ساخت ، زيد كه منظور پيامبر را از بيان اين جمله درك نكرده بود نزد رسول اللّه ( ص ) آمده و با بيان اينكه همسرش از اخلاق ناپسندى برخوردار است تقاضاى طلاق از وى را نمود و پيامبر نيز او را به تقواى الهى سفارش كرده و او را نصيحت كردند تا بسوى همسرش باز گردد و اما خداوند از آينده پيامبر و تعداد همسران وى اطلاع داشت دانست كه همسر زيد نيز يكى از آنها خواهد بود پيامبر از شماتت مردم و اينكه نگويند او از ابتدا مىدانست كه همسر

--> ديگرى را قصد مىنمايد و در قرآن مىتوان به آن دست از آيات كه پيامبر ( ص ) را مورد خطاب قرار داده است ولى در حقيقت امت او را مد نظر دارد - اشارت نمود . مجمع البحرين - ج 1 - ص 265 [ 1 ] سورهء زمر - آيهء 65 [ 2 ] سورهء اسرا - آيهء 40 [ 3 ] سورهء احزاب - آيهء 37 [ 4 ] سورهء اسراء - آيهء 40