كلمه مظمئين در فرمايش حضرت اسم مفعول است يا از باب افعال يا از باب تفعيل يعنى در تشنگى باقى ميمانند و سيراب نميشوند يا اينكه اين كلمه مبالغه و زياده‌گوئى در بيان شدت عطش است . 98 - از محمد بن عباس از . . . . . از ابو رافع حضرت على عليه السّلام باهل شورى « 1 » فرمود : شما را به خدا سوگند آيا ياد داريد روزى را كه من بجمع شما وارد شدم و شما در حضور پيامبر صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم نشسته بوديد حضرت فرمود اين برادر من است كه آمد سپس رو كرد به من بعد بسوى كعبه و فرمود سوگند بخداى كعبه با بنياد همانا على عليه السّلام و شيعه او همان پيروزان و رستگاران روز قيامتند سپس رو كرد بشما و فرمود به هوش باشيد او از تمام شما جلوتر ايمان آورده و از همه شما بامر خدا گوياتر و به پيمان او باوفاتر و به احكام او داورتر و نسبت برعيت دادگرتر و در تقسيم اموال بين مردم بنحو مساوى واردتر و نزد خدا امتيازش بيشتر است آنگاه اين آيه نازل شد همانا آنها كه به خدا ايمان آوردند و نيكوكار شدند بهترين اهل عالمند « 2 » پيغمبر اكرم صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم اللَّه اكبر فرمود و شما نيز تكبير گفتيد و همه شما به اين فضيلت به من تبريك گفتيد آيا بخاطر داريد كه مطلب همين طور بود ؟ گفتند بار خدايا آرى « 3 » . 99 - از حسين بن عباس از . . . . از اصبغ بن نباته حضرت امير المؤمنين عليه السّلام فرمود هر گاه مردم در سختى و شدت بسر بردند شيعيان من حالشان از ديگران بهتر است آيا نشنيديد خداوند در كتاب مبين خود ميفرمايد : اكنون خدا بر شما تخفيف داد و دانست كه در شما ضعف راه يافته « 4 » به همين جهت از شيعيان

--> ( 1 ) اهل شورى آنهائى هستند كه در سقيفهء بنى ساعده جمع شدند و خلافت اسلامى و جانشينى پيغمبر اكرم ( ص ) را از مسير خود منحرف ساختند و بدروغ ادعا كردند اجتماع مسلمين چنين صلاح ديده‌اند . ( 2 ) سورهء بينه آيه 7 . ( 3 ) كنز الاخبار . ( 4 ) سورهء انفال آيه 66 .