بيان : فرمايش حضرت كه به ابو حمزه فرمود فهل ترى فيها فضلا يعنى آيا در درخت غير از اين امور كه نام برده شد چيز ديگرى هست ؟ بعد راوى گفت به خدا سوگند چيز ديگرى زياده از آن در درخت نيست سپس حضرت بدين وسيله آگاهى فرمود كه اهل نجات و سعادت تنها همين افرادند زيرا خداوند متعال كلمه طيبه را كه عبارت از ايمانست و اهل ايمان را مثل زده بدرخت پاكيزه ، و اجزاء درخت را نيز بيان فرمود بنا بر اين مخالفين از اين درخت دورند و مشمول مثل بدرخت خبيث هستند كه در آيه بعد ذكر فرموده . سپس امام عليه السّلام بيان فرمودند كه تمام شيعيان اجزاء اين درخت هستند زيرا فرمود هر فرزندى كه از شيعيان . . . بحث كامل در اين زمينه در كتاب امامت گذشت « 1 » . 87 - از پسر شيخ الطائفه از . . . از سفيان ابن ابراهيم گويد از حضرت صادق عليه السّلام شنيدم كه ميفرمود بلا بما آغاز مىشود و آنگاه بشما و خوشى و رفاه نيز بما آغاز شود و آنگاه بشما ، سوگند بدان كس كه به او سوگند خورند خداوند بوسيله شما پيروز و غالب خواهد شد آنچنان كه بوسيله سنگها غالب آمد « 2 » . بيان : سوگند به كسى كه به او سوگند خورند يعنى سوگند به خدا يا بهر چيز مقدس ديگرى كه به او سوگند ميخورند خداوند بوسيله شما غالب مىشود يعنى به وجود شما در زمان حضرت قائم عليه السّلام از مخالفين انتقام ميگيرد آن طورى كه بوسيله سنگهائى از سجّيل از اصحاب فيل انتقام گرفت يا بگوئيم معناى اين جمله اين است كه خداوند براى شما و راحتى و نفع شما از مخالفين انتقام ميگيرد آن طورى كه براى حفظ خانه‌اش از اصحاب فيل انتقام گرفت بنا بر اين از خانه كعبه تعبير به سنگها فرموده اشاره باينكه مؤمن مقامش بلندتر است از كعبه و كعبه در مقابل مؤمن

--> ( 1 ) بحار الانوار ج 24 ص 138 . ( 2 ) بشارة المصطفى ص 10 و 13 و مجالس مفيد ص 186 .