بهر جهت آنان را سوق دهد بروند و هر مقامى كه براى تو قائل هستند غير از نبوت كه خاص توست براى او نيز قائل باشند و بهشت را جز در نتيجه دوستى او و دوستى آنها كه از فرزندان او با نص و بيان خود معرفى نمايد و همچنين دوستى ديگر دوستداران او و دشمنى با مخالفان و دشمنان او ندانند ، و بدانند كه دوزخ از آنها دست برندارد و از عذابش نجات نيابند مگر به احتراز از دوستى با مخالفين على عليه السّلام و فرزندان و دوستانش و نيز همكارى نكردن با بدگوها و بدبينانشان ( سپس قرآن ميفرمايد ) و كارهاى شايسته انجام دادند يعنى واجبات خود را ادامه داده و از محرمات دورى جستند و رفتارشان همچون منكرين نبوت تو نبوده به آنان نويد ده : كه براى آنهاست باغستانها و بوستانهائى كه از زير آنها نهرها روانست « 1 » . 72 - يكى از دانشمندان گويد حضرت امير المؤمنين عليه السّلام در تفسير اين آيه شريفه : همانا دوستان خدا هرگز هيچ ترس ( از حوادث آينده عالم ) و هيچ اندوهى ( از وقايع گذشته جهان ) در دل آنها نيست « 2 » فرمود : ميدانيد دوستان خدا چه كسانى هستند ؟ عرضكرد يا امير المؤمنين آنان كيستند ؟ فرمود ما و پيروان ما ، پس هر كس بعد از ما از ما پيروى كند خوشا به حال ما و خوشوقتى و پيروزى آنها بيشتر و بهتر است از ما ، راوى پرسيد چرا خجستگى و سعادت آنان بيش از ماست مگر ما و آنها در يك راه و آئين نيستيم ؟ فرمود نه زيرا آنها تحمّل كنند آنچه را كه شما تحمّل نتوانيد و مقاومت كنند آنچه را كه شما تاب آن را نداريد « 3 » . بيان : ( لانهم حملوا ) اشاره به شدت تقيه شيعه است بعد از آن حضرت و فزونى ستم بنى اميه و ديگران بر آنها .

--> ( 1 ) تفسير امام عسگرى ص 80 . ( 2 ) سورهء يونس آيه 62 . ( 3 ) تفسير عياشى ج 2 ص 124 .