نديده باشد ، بدنياى نهان ايمان آرند و از هنگامه قيامت نگرانند « 1 » . 43 - در تفسير آيه شريفه ( و آنان كه ايمان آرند به آنچه خداى به تو و بر پيغمبران پيش از تو فرستاد و آنها خود بعالم آخرت يقين دارند ) « 2 » آنگاه ، آنهائى كه نماز را به پا ميدارند ستوده و ميفرمايد ( و آنان كه ايمان آرند به آنچه خداى به تو فرستاده ) اى محمّد ( و آنچه پيش از تو فرستاد ) بر پيامبران گذشته مثل تورات و انجيل ، و زبور و صحف ابراهيم ، و كتابهاى ديگر آسمانى كه بر پيامبران فرستاده ، ايمان آرند كه اين كتابها درست است و راست ، و از سوى پروردگار ، عزيز راستگو ، و حكيم ( و آنها خود بعالم آخرت يقين دارند ) بسراى ديگر بعد از اين دنيا ، ترديدى ندارند كه آنجا سرائيست كه كردار نيكو را به برتر از آنچه انجام داده‌اند پاداش دهند ، و كارهاى زشت را به ميزان انجام ، كيفر دهند ، امام عليه السّلام فرمود : هر كس برترى و امتياز حضرت امير المؤمنين عليه السّلام را بعد از پيامبر بر همه موجودات ، ردّ كند ، تورات و انجيل و زبور و صحف ابراهيم و ساير كتابهاى آسمانى را تكذيب كرده ، زيرا كتابى از آسمان فرود نيامد مگر اينكه مهمّترين مسائل آن بعد از فرمان بيگانگى خداوند متعال و اقرار به پيامبرى ، اعتراف به وابستگى به پيامبر و اهل بيت پاك او صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم بوده است . مردى به حضرت زين العابدين عليه السّلام عرضكرد چه ميفرمائيد در باره مرديكه به آنچه بر محمّد صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم نازل شده و آنچه پيش از او فرود آمده ايمان دارد و نيز بسراى ديگر مؤمن است ، و نماز ميخواند و زكوه مىپردازد ، و صله رحم دارد و كارهاى نيكو انجام ميدهد ، ولى در عين حال ميگويد نميدانم حق با على عليه السّلام است يا با فلانى ؟ حضرت فرمود چه ميگوئى در باره كسى كه همين كارهاى خير را انجام ميدهد ولى با اينوصف ميگويد نميدانم پيامبر بر حق محمّد صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم است يا مسيلمه

--> ( 1 ) تفسير امام ص 24 . ( 2 ) سورهء بقره آيه 4 .