مرگ ، و ايمان به قدر « 1 » . بيان : ( بالقدر ) يعنى بقضاء و قدر خدا ، و اين ردّ بر تفويض محض است ، يا بقدرت و اختيار بنده كه در اين صورت عقيده جبر را رد مىكند و توجيه اوّل روشن‌تر است و تحقيقش در كتاب عدل گذشت . 26 - ابو بصير گويد خدمت حضرت باقر عليه السّلام بودم مردى به آن جناب عرض كرد ، خدا ترا بر صلاح مستدام بدارد ، پاره‌اى از مردم كوفه گفتارى را بشما نسبت ميدهند ، فرمود چيست آن ؟ عرضكرد ميگويند ايمان غير از اسلام است ، حضرت فرمود آرى آن مرد عرضكرد براى من توصيف بفرمائيد ، فرمود هر كس شهادت دهد بيگانگى خدا ، و اينكه محمّد صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم پيامبر خداست ، و آنچه را كه آن حضرت از سوى خدا آورده اقرار كند ، و نماز را به پا دارد و زكوه را بپردازد و ماه رمضان را روزه دارد ، و حج برود مسلمانست . عرضكردم پس ايمان ؟ فرمود هر كس شهادت دهد بيگانگى خدا و اينكه محمّد صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم پيامبر خداست و آنچه را از سوى خدا آورده اعتراف كند ، و نماز را به پا دارد ، و زكوه را بپردازد ، و ماه رمضان را روزه دارد ، و حج برود ، و خداى را ملاقات نكند با گناهى كه وعده دوزخ دارد ، مؤمن است ، ابو بصير گويد ، فدايت شوم كيست از ما كه خدا را با چنين گناهى ديدار نكند ، فرمود آنچنان كه تو فكر ميكنى نيست ، منظور گناهى است كه وعده دوزخ دارد و از آن گناه توبه نكرده باشد « 2 » . 27 - اعمش گويد حضرت صادق عليه السّلام فرمود اسلام غير از ايمانست ، و هر مؤمنى مسلمانست ، ولى هر مسلمانى مؤمن نيست ، دزد ، در حال دزدى مؤمن نيست ، و زناكار در حال زنا مؤمن نيست ، و آنها كه بايد از دست حاكم شرع حد بخورند و مجازات شوند ، مسلمانند ، نه مؤمن و نه كافر ، زيرا خداوند تبارك و تعالى

--> ( 1 ) خصال ج 1 ص 93 . ( 2 ) معانى الاخبار ص 381 و خصال ج 2 ص 40 .