به‌بينند به برادران مؤمن خود كه هنوز در دنيا هستند مژده ميدهند كه ما را هراسى نيست و اندوهى نداريم « 1 » . 9 - عمار بن حسين از . . . جابر بن عبد اللَّه انصارى نقل مىكند روزى در محضر مقدس حضرت رسول اكرم صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم بودم ناگهان حضرت رو كردند بسوى على عليه السّلام و فرمودند اى ابو الحسن آيا ترا مژده ندهم ؟ عرضكرد چرا اى رسول خدا ، حضرت فرمود اين جبرئيل است به من خبر ميدهد كه خداوند متعال به شيعيان و دوستان تو نه خصلت عطا فرموده : مداراى دم مرگ ، انس در هنگام وحشت ، نور در تاريكى ، آسودگى هنگام ترس ديگران ، عدالت و دادگرى در سنجش اعمال ، گذشتن از صراط ، ورود ببهشت پيش از ساير مردم در حالى كه نور آنها در پيشاپيش و سمت راست آنان مىشتابد « 2 » . بيان : مرحوم صدوق همين روايت را در خصال در باب روايات هفتگانه ذكر فرموده و در آنجا ميگويد پيغمبر اكرم صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم هفت خصلت را فرمودند و در باب روايات نه‌گانه نيز ذكر كرده بدون اختلاف در سند يا جملات روايت ، گويا او هم به دو نسخه برخورد كرده كه يكى هفت و ديگرى نه خصلت نوشته بوده ، در آن نسخه كه هفت خصلت است ورود ببهشت قبل از مردم و شتابيدن نور در جلو و سمت راست آنها را يكى گرفته يا اينكه ورود ببهشت و ورود قبل از ديگران و شتاب نور را يكى گرفته ضمنا در روايت جمله القسط عند الميزان ( كه ما او را به عدالت در سنجش اعمال ترجمه كرديم ) هست ، قسط در اينجا يا به معناى عدالت و دادگريست در اين صورت اختصاص عدالت در سنجش اعمال بشيعيان بخاطر اينست كه غير شيعه بدون محاسبه وارد دوزخ ميشوند يا به معناى نصيب و بهره است زيرا هر كدام از شيعيان در روز قيامت نصيب و بهره‌اى از رحمت خداوند بر حسب حال و اعمال خويش مىبرند .

--> ( 1 ) تفسير قمى ص 115 . ( 2 ) خصال صدوق ج 2 ص 36 و 42 .