الناس بمدّ الف غبراء يعنى مردمان فقير و به تمام محتاجان و نيازمندان بنو غبراء ميگويند گويا آنها منسوب به زمين و خاكند . 6 - غضائرى از . . . از سليمان بن مهران گزارش كند كه خدمت حضرت صادق عليه السّلام مشرف شدم چند نفر از شيعيان در محضرش بودند و آن حضرت ميفرمود اى جمعيت شيعه براى ما زينت باشيد نه ننگ و عار ، با مردم نيكو سخن گوئيد و زبانت را حفظ كنيد ، و او را از زياده‌روى در گفتار و سخنان زشت جلو گيريد « 1 » بيان : زينت ما باشيد ، يعنى اهل پارسائى و پرهيزگارى و عمل صالح شويد تا زينت ما باشيد زيرا پيروان كامل و پيروى نيكو مايه زينت پيشرو است ، ديگران او را ستايش ميكنند و ميگويند يارانش را نيكو ادب فرموده ولى به عكس اگر پيروان كسى بدكار باشند مايه ننگ رئيس خود هستند ، و غرض اصلى حضرت در اين فرمايش رعايت تقيّه و حسن معاشرت و رفتار با مخالفان است يعنى طورى بايد با آنها رفتار شود كه آنان از پيشوايان ما نفرت پيدا نكنند و به آن بزرگواران بد نگويند چون بعد از اين جمله ميفرمايد با مردم نيكو سخن گوئيد و اين روايت آيه‌اى از قرآن را تضمين فرموده و آن آيه اينست : وَ قُولُوا لِلنَّاسِ حُسْناً « 2 » با مردم نيكو سخن گوئيد ، مرحوم طبرسى در تفسير اين آيه ميفرمايد در كلمه حسنا اختلاف شده ، بعضى گويند مقصود خداوند گفتار خوب و زيبا و خوى خوش است اين قول از ابن عباس است . و بعضى گويند مقصود امر بمعروف و نهى از منكر است و ربيع گويد حسنا يعنى معروف ، گفتار خوش و جابر از حضرت باقر عليه السّلام روايت نموده در تفسير اين آيه كه فرمود با مردم بهتر از طورى كه دوست داريد با شما حرف بزنند سخن بگوئيد زيرا خداوند دشمن دارد كسى را كه زياد لعنت كند و دشنام دهد و مؤمنان را طعنه زند ، هرزه باشد و هرزه‌گرى كند ، و همچنين گدائى كه

--> ( 1 ) امالى طوسى ج 2 ص 55 . ( 2 ) سورهء بقره آيه 83 .