23 - از پدرش از . . . از حبيب گويد حضرت صادق عليه السّلام بما فرمود هيچ كس نزد من از شما محبوبتر نيست مردم براههاى گوناگونى رفتند بعضى دنبال خواسته دل و بعضى پيرو نظر و رأى خود شدند ولى شما پيرو مرامى شديد كه ريشه و اصالت دارد « 1 » . 24 - در حديث ديگرى از حبيب نقل مىكند كه حضرت صادق عليه السّلام فرمود همانا مردم اين و آن را گرفته‌اند جمعى خواسته خود و عدّه‌اى بدنبال روايت رفتند ولى خداوند شما را بخاطر دوستى او و دوستى كسى كه دوستيش براى شما نزد خدا سود دارد شما را هدايت و راهنمائى فرمود « 2 » . 25 - ابن فضال از ثعلبه از بشير دهّان نقل مىكند كه حضرت صادق عليه السّلام فرمودند همانا اين مرجئه و اين قدريه « 3 » و اين خوارج ، هر كدام آنها خود را در راه حق و عقيده و مرام خويش را درست مىبينند ولى تنها شمائيد كه دعوت ما را بسوى خدا پاسخ گفتيد سپس اين آيه را تلاوت فرمود : فرمان خدا و رسول و فرمانداران ( از طرف خدا و رسول ) را اطاعت كنيد « 4 » و آيه ديگر : و شما آنچه رسول حق دستور دهد ( و عطا كند ) بگيريد و هر چه نهى كند واگذاريد « 5 » و آيه ديگر : هر كه رسول را اطاعت كند خدا را اطاعت كرده « 6 » و آيه ديگر : بگو اى پيغمبر اگر خدا را دوست

--> ( 1 ) محاسن ص 156 . ( 2 ) محاسن ص 156 . ( 3 ) صاحب كتاب شارح المقاصد در آنجا گويد قدريه طايفهء هستند كه ميگويند همهء خير و شر بندگان در دست خود آنهاست و مشيت و خواست خدا در آن راهى ندارد ولى معتزله گويند قدريه همچون جبريه عقيده دارند كه خير و شر انسانها همه بخواست و مشيت خداست و اين حرف درست نيست زيرا پيغمبر اكرم ( ص ) فرمود قدريه مجوس امت من هستند و با توجه به اينكه حضرت آنها را مجوس ناميده و مجوسيها خير و شر را به خدا نسبت ميدهند زيرا آنها دو خدا عقيده دارند يزدان آفرينندهء خوبيها و اهريمن آفرينندهء بديها بنا بر اين حرف معتزله در بارهء آنها صحيح نيست ( سفينه البحار ) . ( 4 ) سورهء نساء آيه 59 . ( 5 ) سورهء حشر آيه 7 . ( 6 ) سورهء نساء آيه 79 .