العلامة المجلسي (مترجم: تهرانى)
112
بحار الأنوار (ج65) (شيعه در پيشگاه قرآن و اهل بيت ع) (فارسى)
همچون شيعه على عليه السّلام ؟ درون كاخ رفتم باز قصرى ديدم از عقيق سرخ تو خالى كه درى از نقره داشت و آن در با زبرجد سبز زينت شده بود و نيز پردهاى داشت سرم را بالا كردم ديدم بر آن در نوشته است محمد رسول خداست على وصى مصطفى است و بر آن پرده نوشته بود شيعيان على عليه السّلام را مژده ده به حلالزاده بودن ، وارد شدم باز كاخى از زمرّد سبز تو خالى ديدم كه زيباتر از او نديده بودم درى از ياقوت سرخ داشت كه با لؤلؤ تزيين شده بود و بر آن در پردهاى بود سرم را بالا كردم ديدم بر آن پرده نوشته شيعيان على همان پيروزانند گفتم دوست من جبرئيل اين كاخ از كيست ؟ گفت اى محمد صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم از آن عموزاده و وصىّ تو على بن ابى طالب عليه السّلام است تمام مردم روز قيامت با پاى برهنه و بدن عريان بمحشر مىآيند مگر شيعيان على عليه السّلام و مردم را آن روز بنام مادرهايشان ميخوانند مگر شيعه على عليه السّلام را كه بنام پدرانشان خوانده ميشوند گفتم جبرئيل اين چگونه مىشود ؟ گفت چون آنها على عليه السّلام را دوست دارند ولادتشان پاك است و حلالزادهاند « 1 » . بيان : اينكه فرمود فطاب مولد هم شايد به اين معنى باشد كه خداوند چون قبلا ميدانست ارواح شيعيان على عليه السّلام دوستدار آن حضرت هستند و در روز پيمان بولايت او اقرار كردند بدين جهت ولادت بدنهاى آنها را پاك قرار داد . 137 - حضرت صادق عليه السّلام به ابو بصير فرمودند اى ابو محمد خدا را فرشتگانيست كه گناهان را از پشت شيعيان ما پائين مىآورند چنان كه باد برگها را در فصل خزان فرو ريزد و اين بيان خداوند عز و جل است كه ميفرمايد فرشتگانى كه عرش با عظمت الهى را بر دوش گرفته و آنان كه پيرامون عرشند بتسبيح و ستايش حق مشغولند هم خود به خدا ايمان دارند و هم براى اهل ايمان
--> ( 1 ) كتاب المسلسلات