شيخ مفيد در شرح عقايد مينويسد اينكه نقل كرد شيخ ابو جعفر رحمة اللَّه عليه كه پيامبر و ائمه عليهم السّلام با سمّ و شهادت از دنيا رفته‌اند بعضى از آنها ثابت شده و برخى ثابت نشده اما آنچه قطعى است اين است كه امير المؤمنين و امام حسن و امام حسين كشته شدند نه اينكه باجل خود از دنيا رفته باشند پس از آنها موسى بن جعفر عليه السّلام نيز مسموم شد و حضرت رضا عليه السّلام نيز احتمال قوى ميرود مسموم شده باشد ، گر چه در اين مورد شك مىشود . پس نميتوان حكم كرد در باره بقيه كه مسموم شده‌اند و يا آنها را كشته باشند . صحبت از چنين مطالبى در حكم حرف‌هاى بيهوده است و راهى به يقين آن نداريم . پايان سخن شيخ مفيد . مجلسى عليه الرحمة ميگويد : با اخبار زيادى كه دلالت مىكند عموما بر اين مطلب و اخبار مخصوص كه دلالت بر شهادت اكثر ائمه عليهم السّلام دارد و كيفيت شهادتشان چنانچه در تاريخ زندگى آنها خواهد آمد نميتوان حكم به ردّ آنها كرد و گفت از سخنان بيهوده است بلى در غير از امير المؤمنين و فاطمه عليها السّلام و امام حسن و امام حسين و موسى بن جعفر و على بن موسى الرضا اخبار متواتر كه موجب قطع و يقين گردد نرسيده اخبارى كه در بقيه معصومين عليهم السّلام رسيده ظن قوى بوجود مىآورد و دليلى بر نفى آن نداريم . قرائن زندگى ائمه عليهم السّلام و دشمنان ايشان نيز شاهد همين مطلب است مخصوصا در مورد امامانى كه در زندان آنها يا در اختيارشان از دنيا رفته‌اند شايد منظور شيخ مفيد نيز نفى تواتر و قطع بوده نه ردّ اخبار . * كفاية الاثر : هشام بن محمّد از پدر خود نقل كرد كه حضرت امام حسن عليه السّلام پس از شهادت پدر خود امير المؤمنين عليه السّلام در ضمن سخن‌رانى خود فرمود پيامبر اكرم به من خبر داده كه امامت در اختيار دوازده امام از اهل بيت اوست كه بر گزيده‌اند هيچ كدام از ما نيست مگر اينكه يا مسموم مىشود و يا مقتول .