العلامة المجلسي (مترجم :خسروى)
161
بحار الأنوار (ج23 تا 27) (بخش امامت) ( فارسى)
و عمل صالح را نمىپذيرد مگر با هدايت يافتن اما توبه يعنى از شرك توبه نمودن اما ايمان يعنى نسبت بيكتائى خدا و توحيد اما عمل صالح انجام واجبات است ولى هدايت يافتن يعنى اعتقاد بولايت امر و ما آن اولو الامر هستيم مردم بايد قرآن را آن طور كه نازل شده بخوانند در هر مورد احتياج به تفسير آن پيدا كردند راهنمائى بوسيله ما است و بما بر ميگردد اى عمرو ! تفسير فرات : حضرت باقر عليه السّلام فرمود : خداوند در قرآن ميفرمايد وَ إِنِّي لَغَفَّارٌ لِمَنْ تابَ وَ آمَنَ وَ عَمِلَ صالِحاً ثُمَّ اهْتَدى فرمود به خدا قسم اگر توبه كند و ايمان آورد و عمل صالح انجام دهد و هدايت بولايت و محبت ما نيابد و مقام ما را نشناسد اين اعمال او را سودى نخواهد بخشيد . تفسير فرات : ابو ذر غفارى در آيه وَ إِنِّي لَغَفَّارٌ لِمَنْ تابَ وَ آمَنَ وَ عَمِلَ صالِحاً ثُمَّ اهْتَدى گفت يعنى ايمان به آنچه پيامبر اكرم آورده بياورد و عمل صالح يعنى انجام واجبات ( ثم اهتدى ) يعنى هدايت بحب و علاقه بآل محمّد صلّى اللَّه عليه و آله پيدا كند . گفت از پيامبر اكرم شنيدم ميفرمود : قسم به آن كس كه مرا به پيامبرى برگزيد آن سه قسمت اول برايتان سودى نخواهد بخشيد مگر اينكه چهارمى را بجا آوريد . هر كه مايل است بپذيرد و هر كه مايل نيست كفر ورزد ما پايگاههاى هدايت و پيشواى پرهيزكاران هستيم دعا بوسيله ما مستجاب مىشود و بلا بوسيله ما دفع ميگردد باران از آسمان بوسيله ما مىبارد در مقابل علم ما زبان دانشمندان لال است ما درب حطه و كشتى نوح هستيم ما جنب اللَّه ميباشيم كه در روز قيامت هر كسى كوتاهى در مورد ما كرده باشد با حسرت و پشيمانى روبرو است . ما ريسمان محكم پروردگاريم كه هر كسى به آن چنگ زند به راه مستقيم هدايت يافته پيوسته دوست ما در حال انزوا و آزار و كتك و تبعيد و تهمت و حزن و اشك و اندوه بسر مىبرد تا از دنيا برود و اين پيش آمدها در راه خدا چيز اندكى است .