ميفرمايد مركب اين اعتقادها دوستى على برادر پيامبر است و دوستى ائمه طاهرين عليهم السّلام اگر اين موالات را دارد ميتواند اين اعمال را به بهشت برساند وقتى دقت ميكنند مىبينند با تمام اين اعمالى كه دارد موالات با على و ائمه طاهرين و دشمنى با دشمنان آن‌ها را ندارد . خداوند بملائكه مىفرمايد اين اعمال را رها كنيد و برويد به محل خود از ملكوت تا آنها كه شايسته حمل و بردن اين اعمال هستند بيايند و آنها را به جائى كه شايسته است ببرند آن فرشته‌ها ميروند به محلى كه مخصوص آنها است . سپس خداوند به شراره‌هاى آتش دستور ميدهد آنها را فرا مىگيرند و به داخل جهنم مىكشانند زيرا صاحب اين اعمال داراى مركب ولايت على و ائمه طاهرين عليهم السّلام نيست . آن ملائكه اين اعمال را بدل بگناه و بلا ميكنند بواسطه نداشتن محبت على امير المؤمنين عليه السّلام خداوند اين ملائكه را بر آن اعمال به صورت شيرها مسلط مىگرداند و آن اعمال شبيه كلاغ و سوسك هستند از دهان اين شيرها شراره‌هائى خارج مىشود و آن اعمال را مىسوزاند تمام اعمالش از بين ميرود فقط مىماند دوستى او با دشمنان على عليه السّلام و انكار ولايت على عليه السّلام اين عمل را در وسط جهنم قرار ميدهند . در اين موقع اعمالش نابود شده و گناهانش افزون گرديده اين شخص بدتر است از كسى كه مانع زكات باشد با انجام دادن نماز . تفسير عياشى : يوسف بن ثابت از حضرت صادق عليه السّلام نقل كرد وقتى ما خدمت ايشان رسيديم يك نفر گفت ما شما را دوست ميداريم بواسطه خويشاوندى كه با پيامبر اكرم صلّى اللَّه عليه و آله داريد و بواسطه حقى كه خداوند براى شما واجب نموده هرگز براى رسيدن بمنافع دنيوى نيست فقط براى خدا و روز قيامت و اصلاح امر دين‌مان امام صادق عليه السّلام فرمود راست ميگوئيد هر كه ما را دوست بدارد با ما خواهد آمد در روز قيامت مانند اين دو انگشت من بين نشانه خود