در نيكى هر وقت كوشش نموديد دعا كنيد و اگر گناهى كرديد استغفار نمائيد شما بهترين مردم هستيد بعد از ما ، شهر و ديار شما برايتان بهشت است . و قبرهاى شما برايتان بهشت است براى بهشت آفريده شده‌ايد و در بهشت نعمتهاى شما است و بسوى بهشت در حركت هستيد . * خالد بن نجيح گفت : خدمت حضرت صادق عليه السّلام رسيديم فرمود : خوش آمديد شاد باشيد و موفق ، به خدا قسم ما بديدار شما انس داريم شما ما را بواسطه خويشاوندى كه بينمان باشد دوست نميداريد ولى براى خويشاوندى ما با پيامبر است اين علاقه شما بواسطه پيامبر است نه براى بهره‌اى دنيوى كه از ما ببريد و نه مالى بر اين محبت بشما پرداخت شده شما دعوت ما را در راه يكتائى خدا كه شريك ندارد پذيرفتيد خداوند در باره ساكنين آسمانها و زمين حكمى مقرر نموده فرموده كُلُّ شَيْءٍ هالِكٌ إِلَّا وَجْهَهُ همه چيز از بين ميرود جز وجه پروردگار چيزى باقى نمىماند مگر خداى يكتا كه شريك ندارد خدايا همان طورى كه اينها در دنيا با آل محمّد بوده‌اند در آخرت نيز ايشان را با آل محمّد قرار ده خدايا همان طورى كه پنهان و آشكار آنها مانند پنهان و سرّ آل محمّد است ايشان را در گروه آل محمّد در قيامت قرار ده . * ابو بصير از امام عليه السّلام سؤال كرد راجع به اين آيه وَ مَنْ يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْراً كَثِيراً منظورش چيست ؟ فرمود منظور از حكمت معرفت امام است و اجتناب كبائر . هر كس بميرد و بر گردن او تعهد امامى نباشد بنوع جاهليت مرده . بهانه‌اى از مردم نمىپذيرند در راه شناسائى امامشان هر كه با عرفان امام خويش بميرد او را زيانى نخواهد رسيد كه ظهور پيش افتد يا تاخير شود او مثل كسى است كه با قائم بوده در خيمه‌اش . راوى گفت مختصرى مكث نمود سپس فرمود نه بلكه مانند كسى است كه در ركابش بجنگ پردازد سپس فرمود : نه به خدا مانند كسى است كه در سپاه پيامبر اكرم صلّى اللَّه عليه و آله بشهادت رسيده باشد .