مردم از اينكه احكام را استفاده كنند از كسانى كه خداوند اطاعت ايشان را واجب نموده و لغزش و خطا و نسيان ندارند . و اخبار ديگرى از مفهوم آن‌ها معلوم مىشود ايشان منزه از چنين مواردى هستند بالاخره مسأله بسيار مشكل است چون اخبار و آيات زيادى دلالت بر صدور سهو از آن‌ها دارد . و اتفاق علماء و اصحاب جز تعداد كمى از آنها بر اينكه جايز نيست سهو و نسيان و خطا از آن‌ها صادر شود با اينكه آيات و اخبار و دلائل برهانى شاهد بر جواز است ما اين مطلب را در جلد ششم كاملا شرح داده‌ايم در صورتى كه مايل به اطلاع بيشترى باشيد به آن جلد مراجعه كنيد .