عيون اخبار : يزيد بن عمير بن معاويه شامى گفت خدمت حضرت علي بن موسى الرضا عليه السّلام در مرو رسيدم گفتم يا بن رسول اللَّه براى ما از حضرت صادق عليه السّلام روايت كرده‌اند كه فرمود « لا جبر و لا تفويض بل امر بين الامرين » نه جبر است و نه تفويض بلكه بين آن دو است . معنى اين جمله چيست ؟ فرمود هر كس گمان كند كه خداوند افعال ما را انجام ميدهد بعد هم ما را عذاب مىكند بواسطه آن كارها معتقد بجبر شده است و هر كس معتقد شود كه خداوند كار آفرينش و روزى را بائمه و پيشوايان واگذاشته است قائل بتفويض گرديده معتقد بجبر كافر و معتقد به تفويض مشرك است . . . احتجاج : ابو الحسن علي بن احمد دلال قمى گفت گروهى از شيعيان در اين مسأله اختلاف داشتند كه خداوند در اختيار ائمه عليهم السّلام نهاده كه خلق كنند و روزى دهند . بعضى ميگفتند اين محال است و جايز نيست براى خدا زيرا اجسام را جز خدا ديگرى نمىآفريند و بعضى ميگويند خداوند بائمه اين قدرت را داده و بايشان واگذار كرده آفرينش و روزى دادن را و در اين مورد نزاع شديدى كردند . يكنفر از آنها گفت چرا رجوع به ابى جعفر محمّد بن عثمان نميكنيد از او بپرسيد تا برايتان توضيح بدهد او واسطه بين ما و حضرت صاحب الزمان است همه راضى شدند و مسأله را از او سؤال كردند و نامه برايش نوشتند بوسيله او توقيعى رسيد به اين مضمون : خداوند خالق اجسام است و ارزاق را تقسيم نموده زيرا او جسم نيست و حلول در جسم هم نميكند همتائى ندارد او شنوا و بينا است اما ائمه عليهم السّلام از خدا درخواست و تقاضا ميكنند خدا مىآفريند و تقاضاى رزق ميكنند و رزق داده مىشود به جهت مستجاب شدن دعاى آنها و احترام آنها در نزد خدا . بصائر : عبد اللَّه بن سليمان از حضرت صادق نقل كرد كه مردى راجع به امام از ايشان سؤال نمود كه آيا بائمه عليهم السّلام خداوند اختيار داده همان طورى كه به