شيعه بميان آمد فرمود خداوند پيوسته يكتا و تنها در وحدانيت خويش بود سپس محمّد و علي و فاطمه عليهم السّلام را آفريد يك مليون سال گذشت آنگاه اشياء را آفريد و آنها را گواه بر آفرينش اشياء قرار داد و اطاعت ايشان را لازم گردانيد و هر چه مايل بود در آنها قرار داد و اختيار اشياء را بايشان سپرد آنها جانشين خدا هستند هر چه را بخواهند حلال ميكنند و هر چه را بخواهند حرام و جز آنچه خدا بخواهد انجام نميدهند . اين ديانت و راهى است كه هر كه از آن تجاوز كند هلاك مىشود و هر كه عقب بماند نابود ميگردد اين مطلب را در خاطر بسپار كه از مكنون علم و اسرار است . * - ابو حمزه ثمالى گفت از حضرت زين العابدين عليه السّلام شنيدم ميفرمود خداوند محمّد و علي و پاك فرزندانش را از نور عظمت خود آفريد و آنها را به صورت شبح قرار داد قبل از آفرينش مخلوقات سپس فرمود تو خيال ميكنى خداوند جز شما چيزى نيافريده به خدا سوگند هزار هزار آدم و هزار هزار عالم آفريد كه تو در آخرين عالم قرار گرفته‌اى . توضيح : اخبارى كه از دو كتاب فارسى و برسى نقل مىشود اعتبار ساير اخبار را ندارد گر چه اكثر آنها موافق ساير اخبار است خداوند عالم باسرار ائمه است اختلافى كه در اخبار است راجع بآفرينش انوار ممكن است حمل بر اختلاف معنى خلق و مراتب ظهور آنها در عوالم مختلف شود زيرا خلق بمعنى تقدير نيز هست و گاهى بارواح و اجساد مثالى و به طينت‌ها نيز اطلاق مىشود هر كدام داراى مراتب متعددى هستند . با اينكه گاهى عدد ذكر مىشود يا اينكه منظور فقط كثرت است نه تعداد معين و گاهى مراعات عقل و مقدار درك مخاطب را مينمايند و گاهى نيز اختلاف از درست ضبط نكردن راويان است كه توضيح بعضى از اين مطالب در كتاب سماء و عالم خواهد آمد . * - مسعودى در كتاب اثبات الوصيه از امير المؤمنين عليه السّلام اين خطبه را نقل