علل الشرائع : از حضرت صادق عليه السّلام نقل شده كه فرمود : وقتى حضرت فاطمه عليها السّلام بحسين عليه السّلام حامله شد پيامبر اكرم به او فرمود : فاطمه ! خداوند به تو فرزندى ارزانى داشته بنام حسين عنايت نموده كه امت من او را خواهند كشت . عرض كرد : پدر جان مرا بچنين فرزندى نياز نيست . پيامبر اكرم فرمود : خداوند به من وعده داده كه امامت را در نژاد او قرار دهد . عرض كرد : يا رسول اللَّه راضى شدم . اكمال الدين : محمّد بن زياد از مفضل نقل كرد كه گفت : به حضرت صادق عليه السّلام گفتم : اين آيه را برايم توضيح دهيد : وَ جَعَلَها كَلِمَةً باقِيَةً فِي عَقِبِهِ فرمود : منظور امامت است كه در نژاد حسين قرار داده تا روز قيامت . عرض كردم : يا ابن رسول اللَّه چرا امامت بفرزندان حسين تنها رسيد با اينكه هر دو فرزند پيامبر و نواده او و سرور جوانان بهشت بودند . فرمود : موسى و هارون نيز هر دو پيامبر مرسل و برادر بودند اما نبوت در نژاد هارون قرار گرفت و بفرزندان موسى داده نشد و كسى را جاى آن نبود كه بگويد چرا خدا چنين كرده امامت نيز خلافت خدا است هيچ كس نمىتواند بگويد چرا در نژاد حسين عليه السّلام نهاده شده و بفرزندان امام حسن داده نشده زيرا خداوند در كارهاى خود حكيم است از او نمىتوان بازخواست نمود اين مردمند كه از آنها بازخواست مىشود .