در آن راه داد آنگاه ذريه او را از نهادش خارج كرد لبيك ميگفتند ما خدا را تسبيح كرديم بواسطه تسبيح ما آنها تسبيح نمودند در غير اين صورت نميدانستند چگونه تسبيح كنند آنگاه خداوند خود را به آنها معرفى نمود براى پيمان گرفتن بربوبيت خود ما اولين كسى بوديم كه آرى گفتيم وقتى فرمود آيا پروردگار شما نيستم سپس پيمان گرفت به نبوت محمّد و براى علي بولايت هر كه خواست اقرار كرد و هر كه خواست انكار نمود حضرت باقر فرمود پس ما اولين مخلوق خدا و اولين پرستنده او و تسبيح‌كننده بوديم ما سبب آفرينش و موجب تسبيح و عبادت ملائكه و انسانها بوديم و بوسيله ما خدا شناخته شد و بوحدانيت پرستش گرديد و بواسطهء ما گرامى شد هر كس مقامى يافت از مخلوقات ، ما سبب پاداش ، پاداش گيران و كيفر تبهكاران هستيم . سپس اين آيه را تلاوت نمود : وَ إِنَّا لَنَحْنُ الصَّافُّونَ وَ إِنَّا لَنَحْنُ الْمُسَبِّحُونَ و آيه ديگر قُلْ إِنْ كانَ لِلرَّحْمنِ وَلَدٌ فَأَنَا أَوَّلُ الْعابِدِينَ . پيامبر اكرم اولين كسى است كه خدا را پرستش كرده و اول كسى است كه منكر فرزند يا شريك داشتن خدا شده ما پس از پيامبر اكرم قرار داريم . سپس نور ما را در صلب آدم عليه السّلام قرار داد پيوسته اين نور از صلب و رحمها منتقل ميگرديد بصلب و رحمى ديگر از هر صلبى كه منتقل ميشد كاملا آشكارا بود كه اين نور ديگر از او منتقل شده و در صلب ديگر كه قرار مى - گرفت آثار شرافت نور در او آشكار ميشد تا بالاخره به صلب عبد المطلب رسيد و برحم فاطمه مادر عبد اللَّه منتقل شد در اين هنگام به دو قسمت تقسيم گرديد : يك قسمت در عبد اللَّه قرار گرفت و قسمت ديگر در ابو طالب اين است تفسير آيه قرآن : وَ تَقَلُّبَكَ فِي السَّاجِدِينَ كه منظور اصلاب پيامبران و رحمهاى زنان ايشان است بدين طريق خداوند ما را در اصلاب و ارحام پدران و مادران از زمان سرداد .