ميكنند آن طرف كه عفو و گذشتش بيشتر است پيروز ميگردد . بيان . اين حديث دلالت بر اين دارد كه نيت و تصميم عفو باعث غلبه بر دشمن مىشود 9 - كافى . محمد بن بكير . . . از زراره از حضرت باقر عليه السّلام كه زن يهوديه را كه گوشت گوسفند را مسموم كرده كه رسول خدا را مسموم نمايد خدمت حضرتش آوردند رسول خدا صلى اللَّه عليه و آله به او فرمود چرا اين كار را كردى ؟ آن زن گفت چنين فكر كردم . كه اگر محمد صلى اللَّه عليه و آله پيامبر باشد اين گوشت زهرآلود به او زيان نميرساند و اگر پادشاه و سلطان است و بىجهت مدعى نبوت است من با اين كارم مردم را از او راحت كرده‌ام . و پس از اين مذاكره حضرت او را مورد عفو قرار داد . بيان . اين حديث دلالت بر اين دارد كه عفو از كافر هم خوب است گر چه در صدد قتل و كشتن انسان باشد و براى تبرئه خود حرفها و دليلهاى دروغين بياورد . ظاهر اكثر اخبار اين است كه حضرت از آن گوشت ميل فرمود ولى از اثر اعجاز تاثير فورى نكرد و در پارهء از روايات آمده كه اثر زهر در جسد مباركش باقى ماند تا پس از دو سال وفات نمود و شهيد شد . كه با اين حادثه خداوند متعال كرامت نبوت و فضيلت و ارزش شهادت را براى حضرت جمع نمود و در ميان اهل سنت اختلاف است و رواياتشان مختلف است كه آيا حضرت آن زن يهوديه را بقتل رسانيده يا نه در اكثر روايات ما و آنها آمده است كه حضرت عفو فرمود و آن زن را نكشت ولى بعضى عقيده دارند كه حضرت او را كشت و از ابن عباس روايت شده كه حضرت او را در اختيار بازماندگان بشر كه از آن گوشت خورده و مرده بود گذاشت و آنها او را كشتند كه با اين قول جمع بين روايات مختلف نموده‌اند . 10 - كافى . على بن ابراهيم . . . از جابر از حضرت باقر عليه السّلام كه فرمود سه چيز است كه موجب ازدياد عزت مىشود براى مسلمان 1 - گذشت از كسى كه به او ظلم نموده 2 - بخشش به كسى كه او را محروم كرده 3 - پيوند و ارتباط با كسى كه رابطهء دوستى و خويشى را بريده است . 11 - كتاب عدد . كه در ضمن داستان احضار منصور دوانيقى حضرت صادق عليه السّلام را و توبيخ و پر خاش او نسبت به حضرت كه حديث طولانى است حضرت در پاسخ منصور فرمود كه پدرم از پدرش از جدش عليهم السّلام كه پيامبر صلى اللَّه عليه و آله فرمود . روز قيامت منادى از عرش الهى صدا مىزند آگاه باشيد هر كس كه پاداش او بر من ( خدا ) است بلند شود . و غير از كسانى كه از برادر دينى خود عفو و گذشت نمود كسى بلند نميشود . تا آخر حديث طولانى . 12 - كافى . محمد بن يحيى . . . از محمد بن عبد اللَّه كه گويد از حضرت رضا عليه السّلام شنيدم كه ميفرمود . انسان جزء عابدان محسوب نميشود تا وقتى كه حليم و بردبار باشد . و در بنى اسرائيل چنين مقرر بود كه كسى كه مشغول عبادت ميشد از عابدين محسوب نميشد تا اينكه