العلامة المجلسي (مترجم :همدانى)
323
بحار الأنوار (ج67 و 68) (فارسى)
كه ترجمه و شرحش قبلا گفته شد . 24 - كتاب صفين . هنگامى كه على عليه السلام به طرف صفين ميرفت بساط با مدائن رسيد سپس به شهر بهر سير وارد شد . در اين هنگام يكى از ياران حضرت بنام حريز بن سهم در حالى كه با آثار و يادگار كسرى نظر ميكرد اين شعر ابن يعفر تميمى را بر زبان جارى كرد . ( بجايگاه آنان باد ميوزد - مثل اينكه يك مدت محدود وعدهگاه معينى داشتهاند - يعنى آمدند و رفتند ) . امير مؤمنان عليه السلام فرمود چرا اين آيات گويندهء قرآن را نمىخوانى ؟ كَمْ تَرَكُوا مِنْ جَنَّاتٍ وَ عُيُونٍ . تا آخر چند آيه از سوره دخان 25 تا 30 به اين مضمون . چقدر باغات و چشمه زارها از آنها بجاى ماند . و زراعت و كشتزارها و پستهاى بالا . و نعمتهائى كه در كنار آن خوش و خرم بودند . و همين طور اينها را به ديگران ارث داديم . ( آنها مردند ) و نه آسمان و نه زمين به حال رقتبار آنها گريه نكرد و كوچكترين مهلتى به آنها داده شد . حضرت فرمود . اين گروه وارث ديگران بودند كه اكنون موروث شد و دسته ديگر ارث اينها را برده و بجاى آنها نشستند . اينها شكر نعمتها را نكردند و بكيفر گناه مبتلا گشته و اين نعمتها از دستشان رفت . بترسيد از كفران نعمت كه مبادا گرفتار نكبت شويد . 25 - نهج البلاغه . هنگامى كه مطالب بر تو مشتبه شد آخر و پايان كار را ميزان اولش قرار بده ( هميشه نتيجه و پايان كار را معيار و ميزان بدان ) و فرمود . كسى كه عبرت گيرد بينا مىشود . و كسى كه بينا گردد ميفهمد . و آن كس كه فهم دارد دانا مىشود . و فرمود . اسباب عبرت چه بسيار ولى عبرتگيرنده كم است و فرمود . فكر و انديشه آئينه صاف و روشنى است . و عبرت هشداردهنده خيرخواهى است . و براى مؤدب بودن اين بس است كه آنچه را از ديگران زشت ميشمارى از او اجتناب نمائى . قلب انسان كتاب ديده است . و نيز در سفارشات خود به حضرت مجتبى فرمود . استدلال كن براى چيزهائى كه هنوز تحقق پيدا نكرده با چيزهائى كه بوقوع پيوسته است كه اوضاع و احوال و امور نظائر و مانند هم هستند . و مباش از كسانى كه موعظه و هشدار به حال آنها سودى ندارد مگر در صورتى كه تحت اذيت و آزار قرار گيرند . چون عاقل و خردمند با همان موعظه و هشدار پند ميپذيرد ولى بهائم و حيوان تا زدن و شلاق در ميان نباشد روبراه نميشود . 26 - كز كراجكى . از مفيد . . . از حفص بن قرط از حضرت صادق عليه السلام كه فرمود . آن كس كه مواعظ الهى را بپذير پس خوشا به حال او . و آن كس كه نپذيرد و سرپيچى نمايد پس آتش دوزخ براى او سزاوارتر است . 27 - مشكاة الانوار . حسن صيقل گويد از حضرت صادق عليه السلام سؤال كردم كه اين