احفظ لسانك نغز و لا تمكن الناس من قيادك فتذل رقبتك . زبانت را حفظ كن تا عزيز شوى و افسار خود را به ديگران نده كه ذليل مىشوى . ايضاح راغب چنين گفته . وصيت يعنى پيشنهاد عملى به ديگرى دادن كه همراه آن موعظه و اندرز باشد كه مثلا ميگويند . ارض واصيه و زمين واصيه يعنى زمين كه گ‌ياهش پيوسته بهم باشد . و قياد بر وزن كتاب يعنى افسارى كه حيوان را با آن ميكشند . و افسار خود را به ديگران دادن يعنى كارى بكند و بهانه‌اى بدست مردم بدهد كه از جهت ترك تقيه مخالفين بر او مسلط شده و موجبات آزار و اذيت او را فراهم نمايند . و نسبت ضلال و خوار كردن را كه به گردن داده شده از اين نظر است كه در ميان اعضاء انسان گردن مظهر ذلت است . 69 - كافى . از محمد . . . از هشام بن سالم از حضرت صادق عليه السّلام كه رسول خدا صلى اللَّه عليه و آله بشخصى كه خدمتش شرفياب شده بود فرمود . آيا ميل دارى تو را بكارى راهنمائى نمايم كه از اثر آن خداوند تو را داخل بهشت فرمايد ؟ عرض كرد آرى يا رسول اللَّه حضرت فرمود . انل مما انالك اللَّه از آن نعمتهائى كه خدا به تو عنايت فرموده به ديگران عطا كن . عرضه داشت اگر خودم نيازمندتر از ديگران بودم چطور ؟ فرمود پس مظلوم و ستمديده را يارى كن . عرض كرد اگر من ناتوان‌تر از آن مظلوم بودم چه كنم ؟ فرمود . فاصنع للاخرق يعنى اشر عليه پس در اين صورت افراد جاهل و نادان را با رهنمائىهاى خود ارشاد و هدايت كن عرض كرد اگر من خود نادان‌تر از آن بودم چطور ؟ فرمود پس لا اقل زبانت را حفظ كن و خاموش باش جز در مورد خير آيا خوشحال نيستى كه در تو يكى از اين خصلت‌ها باشد تا تو را بسوى بهشت بكشاند ؟ توضيح . انل . . . يعنى نيازمندان را از آنچه كه خداوند به تو عطا كرده عطا كن . جوهرى در كتاب لغت گفته است . نال خيرا ينال نيلا يعنى بخير و سودى رسيد و انا له غيره به ديگران سودى را رسانيد و صيغهء امر مىشود نل بفتح نون . . . . . . . . . . و در نهايه گويد الخرق بضم خاء يعنى جهالت و حماقت كه فاعلش مىشود اخرق . . . . . . . . . و لفظ