خدا لعنت كند آن كسى را كه در حق تو سخن‌چينى و سعايت كرده حضرت فرمود مطلب از آن قرار نيست كه تو خيال كرده‌اى ولى رفيقت از تو داناتر است . منظور او كه گفته موسى غير امام است اين است كه موسى بن جعفر ( كه امام به حق است ) غير آن كسى است كه تو خيال مىكنى امام است ( خليفه ) و او با اين تعبيرش اثبات امامت من و نفى امامت غير مرا نموده . اى بنده خدا اين خيال باطل و توهم نفاق در بارهء آن شخص را از ذهن خود بيرون كن و بسوى خدا توبه نما . پس از توضيح حضرت . آن مرد مطلب را فهميد و البته اندوهناك شد و عرض كرد يا بن رسول من كه مالى ندارم تا بوسيلهء آن . طرف را خشنود و راضى سازم ولى نصف تمام اعمال خود را از عبادات و درود بر شما خاندان و لعن بر دشمنان شما را به او مىبخشم . حضرت فرمود اكنون از آتش دوزخ نجات يافتى . 27 - احتجاج به همين سند كه گفت وارد شد بر حضرت رضا عليه السّلام مردى از شيعيان و عرض كرد يا بن رسول إله من امروز داستان عجيبى ديدم . حضرت فرمود . چه بود ؟ عرضه داشت مردى از شيعيان را كه هميشه اظهار دوستى با اين خاندان و بيزارى از دشمنان ميكرد ديدم و جامهءاى كه بعنوان خلعت به او اهدا شده بر تن داشت و او را در كوچهء و بازار بغداد گردش ميدادند و يكنفر هم در پيش روى با صداى بلند اعلام ميكرد كه اى مردم بشنويد توبه و برگشت اين رافضى را و مرتب به او ميگفتند بگو . او هم ميگفت خير الناس بعد رسول اللَّه صلى عليه و آله ابا بكر وقتى او اين جمله را ميگفت مردم فرياد ميكردند و ميگفتند . اين رافضى توبه كرده و معتقد شده بفضيلت و برترى ابو بكر بر على بن ابى طالب عليه السّلام . حضرت رضا فرمود وقتى خلوت شد مرا به‌بين و اين داستان را بازگو كن . هنگامى كه مردم متفرق شدند و مجلس خلوت شد قضيه را تذكر دادم . حضرت فرمود نخواستم در حضور اين مردم پست و نفهم مقصود آن مرد شيعى را توضيح دهم مبادا اين مطالب نقل شود و به گوش آنها برسد و او را مورد اذيت و آزار قرار دهند . آن مرد نگفت خير الناس بعد رسول اللَّه ابو بكر بهترين مردم بعد از پيامبر ابو بكر است ( لفظ ابو بكر را با واو ( ابو ) تلفظ نكرد كه لفظ خير مبتداء باشد و ابو بكر خبر او باشد ) تا در نتيجه ابو بكر را بر على عليه السّلام برترى داده باشد بلكه چنين گفت خير الناس بعد رسول اللَّه . ابا بكر كه لفظ ابا بكر را منادى قرار داد ( و قاعده مبتداء محذوف است كه شايد اين طور باشد . من خير الناس بعد رسول اللَّه يا ابا بكر . اى ابو بكر چه كسى بهترين مردم است بعد از رسول اكرم ص ) تا با اين نحو تلفظ و تعبير اين مردم جاهل و نادان را كه اطرافش را گرفته و راضى و ساكت كند تا از شرر و آزار آنان نجات يابد . خداوند متعال اين گونه توريه را از موجبات رحمت و از طرق عنايت خود بر دوستان و شيعيان ما قرار داده است .