متهم خواهد شد و كسى كه مالك زبانش نباشد پشيمانى خواهد داشت . سپس حضرت شعرى به اين مضمون خواند . زبان خود را به خوبى و خير عادت ده تا بهره‌مند شوى * كه زبان به آنچه كه تمرينش دهى عادت مىكند زبان آنچه را كه شيوه او قرار دهى خواستار است چه شيوه خير و چه شيوه بد پس دقت كن كه چگونه عادتش ميدهى . مؤلف در باب جوامع مكارم نيز اين مطلب نقل شده است . 18 - خصال . ابن وليد . . . از على بن مهزيار كه مرفوعا نقل كرده . فرمود زمانى بر مردم خواهد آمد كه عافيت و سالم ماندن اگر فرضا داراى 10 جزء باشد نه دهم آن در گمنامى و عزلت است و يك دهم آن در سكوت و خاموشى است در ثواب الاعمال نيز همين طور نقل شده است . 19 - معانى الاخبار و خصال . در ضمن وصايا و سفارشات ابو ذر است كه رسول خدا ( ص ) فرمود بر عاقل و خردمند لازم است كه بيناى بزمانش باشد . توجه به كار خود داشته ، نگهبان و نگهدار زبانش باشد . چون كسى كه سخن خود را جزء اعمال خود بداند سخنان خود را كم و اندك مينمايد مگر آنچه را كه بحالش مفيد و سودمند باشد . و نيز فرمود . بر تو باد بسكوت طولانى كه خاموشى زياد عامل طرد و بر كنار زدن شيطان و ياورى است بر انجام امور دينى . 20 - خصال . ماجيلويه . . . از ابن زياد از امام ششم از پدرش عليهما السّلام كه رسول خدا صلى اللَّه عليه و آله فرمود . سه چيز است كه عامل نجات انسان است 1 - زبان خود را بازدارى 2 - بر گناهت گريه نمائى 3 - و ملازم خانه خود باشى . 21 - خصال . از پدرش از سعد . . . از حماد بن عيسى كه حضرت صادق عليه السّلام فرمود اگر ميخواهى كه چشمت روشن باشد و بخير دنيا و آخرت نائل شوى چشم طمع خود را از آنچه كه در دست مردم است قطع كن و از آنان چشم توقع نداشته باش . و خود را فرض كن كه مرده‌اى و در زمرهء اموات هستى و خود را بالاتر از هيچ كس ندان و زبانت را حفظ كن مانند مال خويش . 22 - عيون الاخبار . ابن وليد . . . از ابن اسباط و حجال كه از حضرت رضا عليه السّلام شنيده‌اند كه فرموده در بنى اسرائيل رسم و قرار اين بود كه عابد را عابد نميدانستند مگر اينكه ده سال حالت سكوت و خاموشى داشته باشد . 23 - معانى الاخبار از پدرش . . . از موسى بن بكر از شخصى از حضرت صادق عليه -