مينمايم خداوند هم ميفرمايد فَوَقاهُ اللَّهُ سَيِّئاتِ ما مَكَرُوا خداوند او را از مكر و نقشه شوم آنان محفوظ داشت . 14 - امالى صدوق از امير مؤمنان عليه السّلام كه فرمود . هر كس اعتماد و اتكائش به زمان و عصر باشد ( به غير خدا اعتماد كند ) به زمين خواهد خورد . 15 - خصال . حضرت صادق عليه السّلام فرمود . اعتماد و توكلت بر خدا باشد كه در اين صورت مؤمن كامل هستى و راضى و خشنود باش به آنچه خدا نصيبت نموده كه در اين صورت بىنياز هستى و چشم توقع از ديگران كه ندارى داراى روحيه غنا و بىنياز خواهى شد . 16 - خصال صدوق . از پدرش . . . از معاويه بن عمار از حضرت صادق عليه السّلام كه فرمود اى معاويه هر كس توفيق سه چيز را داشته باشد از سه چيز محروم و بىنصيب نخواهد شد 1 - كسى كه موفق بدعا شود بالاخره دعايش مستجاب خواهد شد 2 - و كسى كه توفيق شكر و حالت سپاسگزارى داشته باشد نعمتش زياد خواهد شد 3 - كسى كه داراى توكل باشد امورش كفايت خواهد شد چون خداوند متعال ميفرمايد در قرآن مجيد وَ مَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ - و ميفرمايد - لَئِنْ شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ و ميفرمايد ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ به ترتيب سورهء طلاق 3 : ابراهيم 7 : غافر 6 در كتاب محاسن معاويه بن وهب از حضرت صادق نيز همين طور نقل شده است . 17 - خصال صدوق . از پدرش . . . از حماد بن عيسى از حضرت صادق عليه السّلام كه امير مؤمنان عليه السّلام فرموده است در مواعظ لقمان به پسرش چنين آمده است . اى فرزند : آن كس كه يقين و نيت و ايمانش ضعيف است و در بارهء رزق و روزى تشويش خاطر دارد بايد با توجه بحالات خود عبرت بگيرد كه خداوند متعال در سه حالت او را رزق و روزى داده و او خود كوچكترين فعاليت و كسب و كار و فكر و انديشه‌اى نداشته پس مطمئن باشد كه در حالت چهارم هم روزى او را خواهد داد اما حالت اول اينكه او در رحم مادرش در محل و قرارگاه مسدودى بوده كه هيچ گونه سرما و گرما او را آزار نميداد و رزق و روزى او را در آن حال مقرر داشت سپس او را از آن محل بيرون آورد و او را از شير مادر روزى داد كه آن شير او را پرورش داده و نيازش را تامين نمود بدون اينكه او از خود قدرت و نيروئى داشته باشد سپس بعد از مدتى از شير گرفته شد و تا چندين سال در تحت پرورش پدر و مادر قرار گرفت و آنها با كمال رافت و رحمت و با قلبى آكنده از عشق و مهر كسب و كار نموده و او را رزق و روزى دادند و حتى گاهى بسيارى از اوقات او را بر خودشان مقدم ميداشتند تا وقتى كه بزرگ شد و داراى عقل و فكر گشت و مشغول كسب و كار گرديده كه در اين حالت چهارم افكار و انديشه‌هاى بى خود او را در فشار قرار داد و گمانهاى گوناگون در او راه يافت و حقوق مالى الهى را انكار كرد و بر خود و خانوادهء خود