كرد و كسى كه به منظور دنيوى و بدست آوردن مال حركت كند جز همان چيزى كه در نظر گرفته بهره‌اى نخواهد داشت . 39 - نهج البلاغه على عليه السّلام فرمود گروهى از لحاظ ميل و بداعى رسيدن بصوابهاى اخروى خدا را عبادت ميكنند كه اين عبادت تجار و بازرگانان است و گروهى ديگر از جهت ترس از عذاب خدا را عبادت مينمايند كه اين عبادت بردگان است . و گروهى بانگيزه شكر و سپاسگزارى از نعمتهاى پروردگار عبادت خداوند مينمايند كه اين عبادت احرار و آزادگان است . 40 - كتاب هدايت رسول خدا صلّى اللَّه عليه و آله فرمود : همانا اعمال انسان بسته به نيات او است و روايت شده كه نيت مؤمن از عملش بهتر است و نيت كافر بدتر از عمل او است و روايت شده كه بهشتيان از جهت نيت پاكشان در بهشت جاويدان هستند و همين طور دوزخيان از لحاظ نيت خبيث و بد مخلد در دوزخ هستند . خداوند متعال ميفرمايد قُلْ كُلٌّ يَعْمَلُ عَلى شاكِلَتِهِ يعنى بر طبق نيت . و البته لازم نيست انسان براى هر كار تجديد نيت كند هر عملى كه در آن جز خدا انگيزه‌اى نباشد اين عمل با نيت است و هر عملى كه بنده در آن عمل منظور غير خدائى داشته باشد اين عمل ، عمل بدون نيت است و چنين عملى پذيرفته نيست . باب 54 در باره اخلاص و معناى قرب و نزديكى خداوند متعال اما آيات سوره فاتحه إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَ إِيَّاكَ نَسْتَعِينُ ما مسلمانان فقط تو را عبادت ميكنيم و فقط از تو يارى و نصرت ميطلبيم . بقره 112 بَلى مَنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ لِلَّهِ وَ هُوَ مُحْسِنٌ فَلَهُ أَجْرُهُ عِنْدَ رَبِّهِ وَ لا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَ لا هُمْ يَحْزَنُونَ . آرى آن كس كه در برابر خداوند تسليم و نيكوكار است پاداشش نزد خدا محفوظ و ترس و وحشت و حزن و اندوهى براى آنان نيست . بقره 139 وَ نَحْنُ لَهُ مُخْلِصُونَ و ما با كمال اخلاص تسليم او هستيم . 196 وَ أَتِمُّوا الْحَجَّ وَ الْعُمْرَةَ لِلَّهِ مناسك حج و عمره را براى خدا تمام كنيد . بقره 207 وَ مِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْرِي نَفْسَهُ ابْتِغاءَ مَرْضاتِ اللَّهِ وَ اللَّهُ رَؤُفٌ بِالْعِبادِ . ترجمه بعضى از افراد جان در كف گرفته و به منظور جلب رضا و خشنودى حق از بذل جان دريغ ندارد و خداوند نسبت به بندگان خود مهربان است . بقره 238 وَ قُومُوا لِلَّهِ قانِتِينَ براى عبادت خدا قيام كنيد 265 وَ مَثَلُ الَّذِينَ يُنْفِقُونَ