حق مخالفت مىكنند در صورتى كه قبلا با هم متفق بوده‌اند ، كسانى كه به پدران خود افتخار مىكنند در حالى كه خود عمل صالح ندارند ، اين‌ها كسانى هستند كه خداوند در باره آنها فرموده آنها مانند چهارپايان و يا گمراه‌تر از آنها مىباشند . 10 - زراره گويد : امام باقر عليه السّلام فرمود : هر بنده‌اى كه داراى صورتى نيكو باشد و در او عيبى كه موجب سرزنش باشد ديده نشود او از خالصان خداوند به حساب مىآيد ، راوى گويد عرض كردم مقصود از عيب چيست فرمود : نطفه‌اش پاك باشد . 11 - عبد اللَّه بن محمد گويد : از ابو الحسن سوم عليه السّلام شنيدم فرمود : سر و صداى عوام و هياهوى آنها پيامبران را به كشتن داد عامه نامى است كه از عمى و كورى مشتق شده و خداوند آنها را به چارپايان و پست‌تر از آنها تشبيه كرده است . 12 - امير المؤمنين عليه السّلام در صفت غوغاء فرمودند : آنها كسانى هستند كه هر گاه جمع بشوند غالب مىگردند و هر گاه پراكنده شوند شناخته نمىگردند ، در يك روايت آمده كه فرمود : هر گاه اجتماع كنند زيان مىرسانند و هر گاه متفرق شوند سود مىدهند . گفته شد : ما علت زيان آن را دانستيم ولى سود آنها كدام است ، فرمود : پيشه‌وران به طرف پيشه خود مىروند و كاسبان به كسب خود مشغول مىشوند ، بناءها سر كار خود مىروند و بافندگان و خبازان بر سر كارشان مراجعه مىكنند . مرد جنايت كارى را كه مرتكب جنايت شده بود نزد على عليه السّلام بردند ، گروهى از مردم كوچه و خيابان و آشوب طلبان هم با او آمده بودند ، امير المؤمنين هنگامى كه آنها را ديدند فرمودند : مبارك مباد چهره‌هائى كه فقط در حوادث سوء ديده مىشوند . 13 - على عليه السّلام در يكى از سخنان خود فرمود : از بهشت روى برگردانيده و مقابل دوزخ قرار گرفته است ، آنانى كه سريع هستند و با شتاب حركت مىكنند نجات پيدا مىكنند و آنهائى كه آهسته حركت دارند آنها هم اميدوار مىباشند ، ولى آنها كه تقصير مىكنند در آتش دوزخ سقوط خواهند كرد .