چه آنها را بترسانى و يا نترسانى هرگز ايمان نخواهند آورد ، و آنها كسانى هستند كه خداوند مىدانست آنها ايمان نمىآورند امام حسن عسكرى عليه السّلام در تفسير آيه شريفه يا أَيُّهَا النَّاسُ اعْبُدُوا رَبَّكُمُ فرمود : حضرت على بن الحسين عليهما السّلام فرمودند : خطاب به مكلفين از اولاد آدم عليه السّلام است كه اى فرزندان آدم خداوند را عبادت كنيد و از جايى كه شما را فرا مىخوانند پاسخ دهيد ، و معتقد گرديد كه خدائى جز خداى يكتا نيست ، او شبيه ندارد ، ظلم نميكند بخل ندارد ، حليم و بردبار است و حكيم مىباشد . محمد صلّى اللَّه عليه و إله بنده و رسول اوست ، و آل محمد عليهم السّلام افضل اولاد پيامبران مىباشند ، و على افضل آل محمد است ، و اصحاب مؤمن محمد بهترين اصحاب انبياء مىباشند ، و امت محمد بهترين امت‌ها هستند . خداوند شما را آفريد در حالى كه نطفه بوديد و بعد شما را صورت بخشيد و در بهترين صورت‌ها خلق كرد و كسانى كه قبل از شما بودند آنها را هم خداوند خلق كرد و همه اصناف مخلوقات را او پديد آورد ، تا شما پرهيزگار و با تقوى باشيد و راه خدا را در پيش گيريد . جمله لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ را با دو وجه مىتوان تفسير كرد ، يكى آن است كه خداوند شما و گذشتگان را خلق كرد كه شما تقوى پيشه كنيد و از خداوند بترسيد ، همان گونه كه فرمود : من جن و انس را براى اين خلق كردم تا خداوند را عبادت كنند . تفسير دوم آن است كه خداوند را عبادت كنيد كه شما و گذشتگان را خلق كرد شايد از آتش بترسيد و لعل در اين جا معنى وجوب دارد زيرا خداوند متعال بزرگوارتر از اين است كه بنده خود را بدون سود به رنج و سختى بياندازد ، و او را به طمع بيفكند و سپس او را نااميد سازد . مگر مشاهده نمىكنى كه خداوند بنده‌اى را كه به ديگرى بگويد به من كمك كن و من تو را سود مىدهم ، و بعد خلف وعده كند و او را محروم كند چگونه تقبيح كرده است ، پس خداوند بزرگتر از اين است كه بنده خود را به عبادت