لِلطَّاغِينَ لَشَرَّ مَآبٍ فرمود مقصود از آنها نخستين كسانى هستند كه به خاندان محمد ظلم كردند و حق آنها را غصب نمودند آن دو نفر و بنى اميّه قبل از همه مشمول اين آيه مىباشند . در تفسير وَ آخَرُ مِنْ شَكْلِهِ أَزْواجٌ فرمود : آنها بنو سباع هستند كه بنى اميّه به آنها مىگويند قدمشان نامبارك باد و در آتش گرفتار گردند ، ولى فلان به آنها مىگويند قدم شما مبارك مباد و اين شما بوديد كه قبل از ما در اين جا اقدام كرديد و پيش از ما به آل محمد عليهم السّلام ستم روا داشتيد . بعد از اين بنى اميّه مىگويند : بار خدايا كسانى كه قبل از مادر اين مورد ستم كردند عذاب مضاعف به آنها در آتش بده و آنها هم در اين سخن به دو نفرى كه قبلا در اين باره پيش قدم شده بودند اشاره مىكنند ، و بعد دشمنان آل محمد از ميان آتش فرياد مىزنند ما لَنا لا نَرى رِجالًا كُنَّا نَعُدُّهُمْ مِنَ الْأَشْرارِ . مقصود آنها در اين جا شيعيان و پيروان على عليه السّلام مىباشند كه آنها را مسخره و ريشخند مىكردند و بعد فرمود : از اين جا است كه مىفرمايد إِنَّ ذلِكَ لَحَقٌّ تَخاصُمُ أَهْلِ النَّارِ ، آنها بين خود گرفتار اختلاف مىگردند و از اين جا است كه امام صادق عليه السّلام فرمود : شما در بهشت مسرور و خوشحال هستيد و در دوزخ هم مورد درخواست دوزخيان مىباشيد . 15 - ابو حمزه گويد : حضرت باقر عليه السّلام فرمود : خداوند متعال عذر كسى را قبول نمىكند كه در روز قيامت بگويد بار خدايا من نمىدانستم فرزندان فاطمه واليان مردم مىباشند و مردم بايد از آنها پيروى كنند و در تحت امر و ولايت آنها قرار گيرند . اين آيه شريفه يا عِبادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلى أَنْفُسِهِمْ لا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعاً إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ مخصوصا در باره شيعيان فرزندان فاطمه عليها السلام فرود آمده است . 16 - صفوان جمال از حضرت صادق عليه السّلام روايت مىكند كه رسول خدا صلّى اللَّه عليه و إله فرمود : در طرف راست عرش گروهى هستند كه با چهره‌هاى نورانى در حالى كه