وركاء ( 1 ) ودباب ( 2 ) ، وجاء على فعل وكأنه مقصور فعال نحو هضبة ( 3 ) وهضب وحلقة ( 4 ) وحلق ، وقد جاء فيه فعول أيضا لان فعولا وفعالا أخوان في جمع فعل مذكر فعلة إلا أن فعولا ههنا قليل كمأنه ( 5 ) ومؤون وبدرة ( 6 ) وبدور ، وفي جمع فعل كثير ، لان فعلا أخف من فعلة وأكثر استعمالا ، فكان أكثر تصرفا ، وإنما غلب في فعلة فعال دون فعول لأنه أخف البناءين . وإذا كان فعلة أجوف واويا فقد يجمع على فعل كدول ونوب ( 7 )

--> ( 1 ) الركاء : جمع ركوة - مثلثة الراء - وهي إناء صغير من جلد يشرب فيه الماء ، وتجمع على ركوات أيضا ( 2 ) الدباب : جمع دبة بفتح الدال المهملة وتشديد الباء الموحدة - وهي الكثيب من الرمل ( 3 ) الهضبة : كل صخرة راسية صلبة ضخمة ، وقيل : الجبل المنبسط على الأرض ( 4 ) الحلقة - بفتح الحاء وسكون اللام - : كل شئ مستدير كحلقة الحديد والفضة والذهب والناس ، وقد روى في اللام الفتح ، قال في اللسان : " وقد حكى سيبويه في الحلقة فتح اللام وأنكرها ابن السكيت وغيره ، وقال اللحياني : حلقة الباب وحلقته بإسكان اللام وفتحها ، وقال كراع : حلقة القوم وحلقتهم ( باسكان اللام وفتحها ) وحكى الأموي : حلقة القوم بالكسر ( يريد كسر الحاء ) ، قال : وهي لغة بنى الحرث بن كعب " اه‍ بتصرف ( 5 ) المأنة : قيل : هي الخاصرة ، وقيل : هي السرة وما حولها ، وقيل : هي لحمة تحت السرة إلى العانة ( 6 ) البدرة : جلد السخلة إذا فطمت ، وهي أيضا كيس فيه ألف أو عشرة آلاف درهم أو سبعة آلاف دينار ( 7 ) النوب : جمع نوبة - بفتح أوله وسكون ثانيه - وهي المصيبة من مصائب الدهر ، قال ابن جنى : مجئ فعلة ( بفتح فسكون ) على فعل ( بضم ففتح ) يريك كأنها إنما جاءت عندهم من فعلة فكان نوبة نوبة ( الأولى بفتح فسكون والثانية بضم فسكون ) وإنما ذلك لان الواو مما سبيله أن يأتي تابعا للضمة ، قال : وهذا يؤكد عندك ضعف حروف اللين الثلاثة " اه‍ ملخصا من اللسان