و جانوران بىآزار را بهتر كناره‌گيرى از كشتن آنها است براى نزاهت اخلاقى نه براى حرمت آن نظر ببرخى علتها كه در پاره‌اى اخبار آمده ، به هوش باش . و اما شكنجه دادن جانور زنده بىمصلحت در آن كه باعث آن گردد زشت است به حكم عقل و مضمون برخى اخبار مشعر بمنع از آنست و احوط ترك آنست و بيشتر اصحاب ، تعرضى بدين احكام نكردند جز بندرت . باب يازدهم : قبره و گنجشك و مانندشان 1 - در كافى - فروع 6 : 255 - : بسندش از سليمان جعفرى كه شنيدم امام رضا عليه السّلام ميفرمود : قبّره را نكشيد و گوشتش را نخوريد كه پر تسبيح گويد و در پايان آن گويد : خدا لعنت كند دشمنان خاندان محمّد صلى اللَّه عليه و إله را . 2 - و از همان : بسندش تا امام چهارم عليه السّلام كه چين سر قبّره اثر دست كشيدن سليمان بن داود عليه السّلام است ، براى اينكه نرش خواست با ماده جفت شود و نمىپذيرفت به او گفت بپذير كه قصدم جز اين نباشد كه خدا عز و جل از من فرزندى برآرد كه ياد پروردگارش كند . خواهش او را پذيرفت ، و چون خواست تخم نهد نر به او گفت : كجا تخم مينهى ؟ گفت : نميدانم دور از راه گفت ميترسم يك راه گذرى به تو برخورد ، ولى بنظرم نزديك راه تخم‌گذارى بهتر باشد كه هر كه تو را بيند گمان كند ميخواهى دانه برچينى و ماده اين را پذيرفت و تخم نهاد و روى آن خوابيد تا نزديك شد جوجه از تخم بدر آيد كه در اين ميان سليمان بن داود عليه السّلام با لشكرهاش و پرنده كه بر او سايه داشتند در رسيد ، و ماده به او گفت اين سليمانست كه با لشكرش بمادر رسيده و ميترسم ما را و تخمهاى ما را لگد كنند . پاسخش داد كه سليمان مرديست بما مهربان آيا تو چيزى براى جوجه‌هات فراهم كردى كه از تخم درآيند ؟ گفت آرى يك ملخ از تو پنهان كردم بانتظار جوجه