شرك شيطان باشد و با مهر و دشمنى ما آزموده شود . 20 - و از همان - 1 : 18 - ابو جعفر عليه السّلام فرمود : چون يكى شماها براى شاشيدن يا جز آن خود را گشايد بايد بسم اللَّه بگويد كه شيطان ديده از او بر هم نهد تا فارغ شود . 21 - و از همان : 2 : 177 ( ط آخوندى ) : باسنادش از على بن اسباط كه امام هشتم عليه السّلام به من فرمود : چون در سفر يا حضر از خانه برآيى بگو : بسم اللَّه آمنت باللَّه ، توكلت على اللَّه ما شاء اللَّه لا حول و لا قوة الا باللَّه العلى العظيم كه چون شياطين به دو برخورند فرشته‌ها بچهره آنها بكوبند و بگويند : چه راهى به دو داريد با اينكه خدا را نام برده و به دو گرويده و بر خدا توكل كرده و گفته : ما شاء اللَّه لا حول و لا قوة الا باللَّه . 22 - در كافى ( 3 - 287 - فروع ) باسنادش كه امام ششم عليه السّلام فرمود : بر سر هر كنگره و بر سر هر پل شيطانى است چون بدان رسيدى بگو « بسم اللَّه » تا از تو بكوچد . 23 - در تهذيب : 7 : 407 ط آخوندى : باسنادش از امام ششم عليه السّلام كه چون مرد ميان دو پاى زن نشيند اگر نام خدا برد شيطان از او دور شود ، و اگر بكند و نام خدا نبرد شيطان با او دخول كند و كار از هر دو باشد و نطفه از يكى ( راوى گويد ) گفتم : قربانت بچه شناخته شود ؟ فرمود : به مهر ما خاندان و بدشمنى با ما . 24 - و از همان : 2 : 209 - باسنادش از ابى حمزه كه امام چهارم به من فرمود : اى ثمالى چون نماز برپا شود شيطان نزد همدوش امام آيد و به او گويد : ياد خدا كرده ؟ اگر گويد آرى ، برود و اگر گويد ، نه ، بر دو شانه‌اش سوار شود و امام مردم گردد تا نماز را تمام كنند ، گويد : گفتم : قربانت مگر نيست كه قرآن را ميخوانند ؟ گفت : چرا ، چنان نيست كه فهميدى اى ثمالى مقصود از ذكر خدا بلند خواندن بسم اللَّه الرحمن الرحيم است .