العلامة المجلسي (مترجم :كمره اى)
94
بحار الأنوار (ج54) (آسمان و جهان) (فارسى)
جز اينكه كشته شود ، و فرمود : بيست سال پادشاهى كند ، گويد : ما بيتابى كرديم ، فرمود : چيست شما را ، چون خدا عزّ و جلّ خواهد سلطنت مردمى را نابود سازد بفرشته فرمايد گردش چرخ را تند كند و باندازهاى كه خواهد برساند ( الخبر ) 23 - توحيد مفضل گويد : امام صادق عليه السّلام فرمود : اى مفضّل بينديش در اختران و اختلاف حركتشان برخى از مركز خود جدا نشوند و گرد هم بچرخند ، و برخى آزادانه در بروج جابجا شوند و در سير خود از هم جدا باشند ، هر كدام دو گردش مختلف دارند ، يكى عمومى بهمراه چرخ بسوى مغرب ، و ديگرى ويژه خود بسوى مشرق ، مانند مورچه روى سنگ آسياب كه سنگ بسوى راست بچرخد و مورچه بسوى چپ برود و دو حركت داشته باشد يكى از خود بسوى پيش و ديگرى بناخواه او است و سنگ آسيا آن را پس ميبرد بپرس از آنها كه پندارند ستارهها بى خود و بىسرپرست بدين وضع موجود درآمدند ، چرا همه بر جاى خود نيستند و چرا همه جابجا نميشوند ؟ چون سر خود بودن يكى است ، و چرا دو حركت جدا دارند با سنجش و اندازه ؟ اين خود روشن مىكند كه روش هر دو دسته بفرمان و تدبير است از روى حكمت و اندازهگيرى ، نه بيخودى چنانچه منكرين صانع پندارند . و اگر كسى گويد : چرا برخى ستارهها ستاره ثابتند و برخى سيّار ، گوئيم اگر همه ثابت بودند ، دلالت سيّارهها از نقل در هر برخى وجود نداشت ، و نميشد حوادث جهان را از نقل خورشيد و نجوم در منازل خود پيش بينى كرد ، و اگر همه سيّاره بودند منزل آنها شناخته نميشد و نشانهاى نداشت زيرا اسير سيارات و مواقف آنها بوسيله ستارههاى ثابت كه بروج را تشكيل ميدهند شناخته مىشود ( كه گويند در برج حمل است يا ثور ) چنانچه سير مسافر در زمين را از منازل ثابت او تشخيص دهند كه بدانها گذر كند ، و اگر همه جابجا ميشدند بيك وضع نظام آنها مختل ميشد و مقاصدى كه از آنها منظور است نابود ميشد ، و بسا كس ميگفت : اين